Les Animaux Personnifiés Dans La Fable

seigneur. Pour cela, La Fontaine ne se contente pas de s’appuyer sur l’actualité de l’époque, mais il cherche aussi à convaincre par l’intermédiaire de l’apologue et ainsi pousser le lecteur à une réflexion personnelle. Quels sont les buts de cette fable ?Nous verrons tout d’abord la portée philosophique et morale de ce texte à travers la thématique du jardin, puisque ce texte, rempli d’humour et de comique, fait de lui une satire mordante de la société. Enfin nous verrons que ce texte constitue une

facilité étonnante de personnifier animaux et végétaux en vue de les rendre actuels à la société, de refléter les idées. De plus, son expérience du protectorat de Fouquet, arrêté de force par Louis XIV, lui confère les possibilités d’énoncer et de traiter inlassablement de la "Loi du plus fort", d’où il puise la plus grande partie de ses idées. Enfin, sa morale constitue un des piliers de ses fables, même quand celle-ci n’est explicitée. Le caractère très austère de la fable Le chêne et le roseau vient

– Justice - Injustice Les animaux malades de la peste – La Fontaine La Fontaine (1621-1695) grand fabuliste du XVIIe siècle est un partisan du classicisme, en effet les écrivains classiques puisaient leurs inspirations dans l'antiquité : ses mythes, ses genres, ses auteurs. (cf la querelle des Anciens et des Modernes). Pour analyser les Fables il faut en connaître les origines et savoir qu'elles appartiennent au grand genre de l'Apologue (c'est un conte, une fable à visée argumentative avec une

Commentaire rédigé de la fable "Les Obsèques de la lionne"8Commentaire de la fable "Les Obsèques de la lionne", de La Fontaine.Je vous présente, sous forme de tableau, un commentaire composé intégralement rédigé, pour que vous puissiez observer la structure. Je vous ai mis en rouge les connecteurs logiques pour que vous vous souveniez que les connecteurs logiques, c’est la vie. Cette phrase doit être votre mantra l’année prochaine, quand vous travaillerez l’écrit du bac. (LES OBSÈQUES DE LA LIONNE

Analyse de l'Ane et ses Maitres La fable s'ouvre avec un premier quatrain dont les vers sont prononcés par le fabuliste: «L'Ane d'un jardinier se plaignait au Destin/De ce qu'on le faisait lever devant l'aurore». Les alexandrins donnent un ryhtme solennel au récit de la fable. Le fabuliste est en effet en train de nous conter l'histoire sur laquelle va s'appuyer la morale. Les deux parties, récit/morale, sont

facilité étonnante de personnifier animaux et végétaux en vue de les rendre actuels à la société, de refléter les idées. De plus, son expérience du protectorat de Fouquet, arrêté de force par Louis XIV, lui confère les possibilités d’énoncer et de traiter inlassablement de la "Loi du plus fort", d’où il puise la plus grande partie de ses idées. Enfin, sa morale constitue un des piliers de ses fables, même quand celle-ci n’est pas explicitée. Le caractère très austère de la fable « Le chêne et le roseau » vient

ORIGINES Les fables, comme les contes, sont transmises oralement, elles sont, elle, plutôt de sources gréco-latines et orientales. Avec LA FONTAINE, la fable devient une création poétique. II STRUCTURES Les fables sont de court récit écrit en prose, des poèmes en vers libres et souvent doté d’une morale. Les animaux sont souvent personnifiés, et le lecteur reconnait les liens avec le contexte de la création. III EXEMPLES LES RECITS IMAGINAIRES D’AUJOURD’HUI I DEFINITION, REGISTRE ET VISEES

nouvelles (1719), cette définition toute « géométrique » du genre : La fable est une instruction déguisée sous l’allégorie d’une action. C’est un petit poème épique ; qui ne le cède au grand que par l’étendue, et qui moins contraint dans le choix de ses personnages, peut choisir à son gré dans la nature ce qu’il lui plaît de faire agir et parler pour son dessein ; qui peut même créer des acteurs, s’il lui en faut, c’est-à-dire, personnifier tout ce qu’elle imagine1. D’emblée l’allégorie y apparaît comme

(1665, 1666, 1671) et ses « Fables » (1668, 1678, 1693) 3- Son importance Fait grimper la fable à son apogée, ouvre la voie à l'apologue. Dénonce certains aspects de la société, pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire, surtout avec ses Contes et ses Fables → récits didactiques, moralisateurs. Utilise des animaux personnifiés pour dénoncer, mettre en garde et critiquer la société du XVIIe (critiques du Roi et de sa Cour

la fiction il se fait écouter . Dans les fables le monde animal crée par l'auteur vise à révéler des vérités sur le monde et la société en évitant la censure  . Celles-ci ont un récit remplis d’animaux, d’objets, de végétaux qui se conduisent comme des hommes, composent un monde merveilleux et en même temps réaliste  .Celle-ci est un satyre de l'homme, elle représente la société humaine avec sa hiérarchie et ses pouvoirs . Dans les animaux de la peste on peut distinguer deux classe social antagoniste