Les Apparences Sont Elles Toujours Trompeuses

recherche. Certains philosophes comme Socrate par exemple pense que la reconnaissance de sa propre ignorance est la condition pour trouver la vérité. Le doute permet de trouver la vérité lorsqu'on parle d'illusion par exemple. Une illusion est une apparence trompeuse, une perception fausse, un jugement erroné,... Le philosophe Platon parle de celle-ci dans le texte La République. Dans l'extrait du mythe de la caverne, Platon met en scène des prisonniers ligotés de tel sorte qu'il tourne le dos à la lumière

COMMENTAIRE DE TEXTE Philosophe français du XXe siècle, né et mort à Paris, Henri Bergson publié son ouvrage intitulé La pensée et le mouvant en 1934. Dans celui-ci, Bergson s'intéresse à la définition du jugement vrai. Selon lui, il s'agit d'une correspondance entre la réalité et le discours. La vérité d'un jugement serait de donner la représentation exacte de la réalité sans la modifiée. Alors quand pouvons-nous dire qu’un jugement est vrai? Et est-ce que

« vrais » parce qu'ils existent réellement, ou quand on affirme que l'art nous permet de nous « évader du réel », on refuse d'emblée à ce dernier tout rapport à la vérité : les œuvres sont peut-être belles, mais enfin elles ne servent à rien, elles ne décrivent pas le monde tel qu'il est, elles ne nous sont d'aucune utilité pour nos préoccupations quotidiennes. Et effectivement : on ne peut rien faire d'une œuvre, sinon la contempler ; seuls sont « vrais » les objets qui ont une fonction concrète, qui accomplissent

nous convoque à un dialogue sans cesse renouvellé avec les autres et avec soi-même. Sans dialogue aucune pensée n'est possible et nous avons besoin de mettre nos points de vue à l'épreuve d'un interlocuteur. II VERITE ET REALITE : Le vrai est toujours de l'ordre du discours ou de la représentation. Le réel est ce qui est extérieur à l'homme et indépendant de lui. Le réel est donné, il est connu immédiatement par nos sens. La vérité doit être recherchée. Elle est dans ce que l'homme dit des choses

d’abord il existe différentes cultures communes. Il y a la culture d’entreprise qui est l’ensemble des règles d’une organisation (entreprise privée, publique) des valeurs partagées, c’est la manière commune d’aborder des problèmes et la manière dont elles doivent être véhiculée. Ensuite, il y a les valeurs humanistes c'est-à-dire les Droits de l’Homme, ce sont les qualités humaines qui ont de valeur pour chacun de nous, ce sont des vertus qui nous guident pour prendre en compte l’être humain. De plus

malheureusement, une fois tombées très bas. On dit que les apparences sont parfois trompeuses, que l’habit ne fait pas le moine, c’est ce que m’évoque ce truc. Mais avez-vous pensez à ceux qui n’ont pas ce truc ? Comment peuvent-ils s’en sortir. Les beaux gosses, les mecs qui plaisent, c’est facile pour eux, les filles sont à leurs pieds, mais nous, on galère on galère, on s’accroche, on tombe amoureux, pour finir seul, encore et toujours. Si elles savaient… Ou plutôt si elle savait. Si elle savait qui

des apparences pour remonter vers la source de la vision) de notre perspective sur le monde. On part de ce qu'on voit pour remonter vers la source de ce qui rend la vision possible. On doit supporter la vue de l'être, qu'est ce que voir l'être, qu'est ce que l'être ? Comment on s'entraine pour endurer la vue de l'être ? Comment change t-on l'orientation du regard Si quelqu'un de la caverne regarde le soleil, il sera aveuglé car il est habitué à l'ombre. Lorsqu'on est habitué aux apparences la

Le miroir Que serait l’homme s’il n’avait un jour été capté par son reflet dans l’eau ? Comment saurions nous ce que nous sommes, à quoi, à qui nous ressemblons ? Que saurions nous de notre apparence ? Qui n’a jamais été surpris, dérangé par une vieille photo de soi ? « Quoi ! c’est moi çà ! ». Nous restons incrédules, de la même manière que lorsque nous entendons notre voix enregistrée. Il est difficile de croire ce que l’on voit, de se rendre à l’évidence que l’image est une apparition

le quatrième nombre soit connu comme dans la proportion 2, 4, 3, 6, et l’expérience montre qu’en divisant par le 1 premier le produit du second et du troisième, on a comme quotient le nombre 6; (…) ils en concluent que cette opération permet toujours de trouver un quatrième proportionnel. Les mathématiciens s’appuyant sur la démonstration d’Euclide (…) savent quels nombres sont proportionnels entre eux : ils le concluent de la nature de la proportion et de cette propriété lui appartenant que

Page 27 Introduction : Dans notre société, et depuis toujours, la beauté est l’une de nos grandes préoccupation. Que ça soit la beauté physique de notre personne, la beauté de l’architecture, la décoration, tout est source de critique. L’art en est la preuve, l’art on trouve cela beau ou non, c’est d’ailleurs le but de ce dernier. La beauté, des gens en font leur métier, les gens sont juger, et bien souvent trop, par leur apparence, leur beauté. On observe ce phénomène depuis presque la naissance