Les Aventures Du Dernier Abencérage

nuit, à la clarté de la lune, tandis que tous les Natchez dorment au fond de leurs pirogues, et que la flotte indienne, élevant ses voiles de peaux de bêtes, fuit devant une légère brise, René, demeuré seul avec Chactas, lui demande le récit de ses aventures.» Ce récit comprend trois épisodes : ‘’Les chasseurs’’, ‘’Les laboureurs’’, ‘’Le drame’’. ‘’Les chasseurs’’ Vaincu avec sa tribu par les Muscogulges, le jeune Chactas fut recueilli et élevé par l'Espagnol Lopez ; à vingt ans, épris de solitude

recherches scientifiques, Pascal entreprend une apologie de la religion chrétienne que sa santé ne lui laissera pas le temps d'achever et dont restent seulement les fragments des "Pensées". Cote : 1 PAS Mouttapa, François. Atala, René, Les aventures du dernier Abencerage, de Chateaubriand. Paris : Gallimard, 2009. 270 p. ; 18 x 11 cm. Foliothèque, 163. Bibliogr. Chronol.. ISBN 978-2-07-034629-5 Résumé : Lecture critique de l'oeuvre de Chateaubriand. Cote : 8 CHA Ovide / Bornecque, Henri. L'Art d'aimer

première moitié du siècle, c’est la période romantique. II. La seconde a été qualifiée de réaliste puis de naturaliste, le romantisme ayant été dévoré par ses ardeurs, une réaction se fit dans le tempérament moral du siècle. III. Enfin, dans le dernier quart du 19ème siècle, de nouvelles tendances se sont fait jour, d’où procédèrent tout d’abord une renaissance du roman psychologique et surtout de nouvelles conceptions de la poésie. Cette

effroyable, infernal — mais sarcastique — incisif — pittoresque. »   J’eus honte pour moi d’avoir eu si longtemps affaire à un monomane. Cependant j’encourageai d’un sourire le rose-croix de l’art à poursuivre sa drôlatique histoire.   « Cette aventure, continua-t-il, me donna à réfléchir. — Je réfléchis que, puisque Dieu et l’amour étaient les premières conditions de l’art, ce qui dans l’art est sentiment, — Satan pourrait bien être la seconde de ces conditions, ce qui dans l’art est idée. — N’est-ce

Dans le cas où il faut comparer l’ouverture et la fermeture d’un texte, il convient de :· relever tous les points communs, · souligner les différences, · interpréter les évolutions, · mettre en parallèle le début et la fin du texte (le 1er mot et le dernier ; la 1ère phrase et la dernière….), · noter les divergences et les convergences, · étudier le mouvement: montrer comment le texte s’est transformé entre son ouverture et sa clôture. Un autre aspect qu’il ne faut pas négliger lors de la lecture d’un

une Première messe en Kabylie (1854), celle d’Etienne Nasr ed-Din Dinet, qui se convertit à l’islam et s’installe en Algérie et celles d’autres encore. Un demi-siècle après le premier séjour de Delacroix en Algérie, vingt ans après la mort de ce dernier, alors que le projet colonial est devenu réalité et que le rêve d’un « royaume arabe », tel que l’avait un moment caressé le Second Empire, a disparu avec celui-ci, alors que le territoire de l’Algérie, a été « départementalisé », Renoir, « orientaliste

l’est dans le golfe de son nom, la rivière de l’Ouest qui porte ses eaux à des mers inconnues, le fleuve Bourbon qui se précipite du midi au nord dans la baie d’Hudson, et le Meschacebé7 qui tombe du nord au midi dans le golfe du Mexique. Ce dernier fleuve, dans un cours de plus de mille lieues, arrose une délicieuse contrée que les habitants des États-Unis appellent le nouvel Éden, et à laquelle les Français ont laissé le doux nom de Louisiane. Mille autres fleuves, tributaires du Meschacebé

Berbères – fondèrent en Espagne de petites colonies. Les riches terres de l’Espagne méridionale, à laquelle ils donnèrent le nom al-Andalus, présentaient un intérêt incontestable comparativement aux déserts de l’Afrique du Nord. Abd ar-Rahman I, dernier héritier des califes omeyyades, réussit à échapper au massacre de sa famille, quitta la Syrie et passa en Espagne, où il prit Séville puis Cordoue (756) et fonda un émirat indépendent. Abd ar-Rahman III mit un terme à une période de troubles, unifia

foi, nègre au teint pâle, cheveux crépus, œil vif, bouche sensuelle, il a l’air d’un sultan de comédie qui use sa dernière douzaine de mouchoirs ; revenu des lointains pays, fatigué des Muses et blasé sur les amours, il a gardé pour la joie de ses derniers jours sa santé de fer et son incomparable estomac. Populaire et partout bien reçu, à lui tout seul, s’il faut l’en croire, et il ne le faut pas, il a fait Louis-Philippe et défait François II. Familier des grands, camarade de Garibaldi, lié, tour

suffrages et la force, et leurs chefs les encourageaient à s’en servir. Quelques-uns de ces – 12 – observateurs pessimistes allèrent si loin, qu’ils prédirent un cataclysme social à brève échéance. L’humanité, disaient-ils, ayant atteint le dernier gradin de l’échelle de la civilisation, était sur le point de faire un plongeon dans le chaos, après quoi, elle se relèverait, sans doute, ferait le tour et recommencerait à grimper. Des expériences répétées de ce genre, dans les temps historiques