Les Beauté De La Guerre

l’une des œuvres majeures de la poésie moderne. Il est composé de près de 150 œuvres très variés alliant beauté, provocation et débauche. Ce recueil fera l’objet d’une très grande discorde lors de sa sortie et un procès sera mené contre le poète et son recueil sera accusé d’outrage à la morale publique et d’offense à la morale religieuse car ce dernier montrait l’attirance de l’homme envers la beauté du mal et la débauche. L’auteur se verra alors condamné à la censure de plusieurs de ces œuvres. L’auteur

mariages quelque temps avant son décès le 10 juillet. | Dans l'extrait «il parut alors une beauté à la cour (...)» Ce qui ma plut c'est l'envie du narrateur de nous faire imaginer comment est cette femme, sa propre vision sur ce qu'ai la beauté parfaite que tout le monde admire avec leur yeux. Chacun peut l'imagine comme bon lui semble. Le narrateur est trop répétitif dans le texte: «une beauté» (l.1, 2, 26, 19,9) …. Avec cette répétition je comprends que le narrateur est aussi tombé sous le

SIBILLE Claire 11.03.10 Explication de texte Julien Gracq, Le rivage des Syrtes. « La beauté sera convulsive ou ne sera pas ». Cet extrait semble illustrer parfaitement cette parole d’André Breton. Ici le texte a cette beauté effrayante et menaçante. Le Rivage des Syrtes est avant tout un roman de l'attente, il retrace l’histoire d’Aldo est un militaire envoyé sur un poste-frontière, sur le rivage des Syrtes, pour observer l'ennemi de toujours, replié sur le rivage d'en face, Farghestan

pour les cheveux et du parfum. A noter : à cette époque et jusqu’au début du XIXème siècle, les cosmétiques utilisés (notamment le blanc de céruse) sont des produits toxiques qui contiennent du plomb et du mercure. A la Renaissance, l’idéal de beauté féminine consistait à avoir le teint diaphane, les lèvres, les joues et les Ongles rouges et les cheveux dorés. Pour obtenir un blond vénitien, les femmes enduisaient leur chevelure d'un mélange de safran et de citron et exposaient leurs cheveux

Table des matières : 1. L’idéal de la beauté à travers les différentes sociétés 3 1.1 À travers le temps 4 1.2 À travers le monde 4 2. Le culte de la beauté 5 2.1 L’importance du corps dans la société 5 2.2 Les stéréotypes 5 3. Influence et perception de l’individu 7 3.1 Le jugement des autres 7 3.2 La perception de soi 7 4. Annexes 9 Évolution du culte de l’apparence De tous les temps, le symbole de la beauté s’est transmis grâce à l’image du corps et de ce

Dionysos équivaut à Bacchus. Cléopâtre, quant à elle, est considérée comme Aphrodite. Nous le voyons à la ligne 5 « représentent Aphrodite » ainsi qu’à la ligne 11 « c’était Aphrodite ». Aphrodite est la déesse de l’amour, des plaisirs et de la beauté. La déesse romaine équivalente est Vénus. A coté de cela, Cléopâtre se déifie elle-même. Nous avons déduit cela avec les déguisements de ses accompagnants. Ces servantes sont déguisées d’une part en Néréides et d’autre part en Grâces. Les Néréides

trouvaient les poètes qui dénonçaient la satire de la société. Parmi eux, le poème de Victor Hugo (poète français appartenant au mouvement littéraire du romantisme) Bêtise de la guerre qui dénonce la guerre, les effets désastreux de celle-ci nous montrent bien que par la poésie Victor Hugo cherche bien ici à dénoncer la guerre, sujet de la société où il vivait. De la même manière, le poème de Rimbaud (poète français appartenant au mouvement littéraire du romantisme) Les Effarés où l’on sent le poète

Guillaume Apollinaire, poète contemporain né en 1880 et mort en 1918, a vécu très difficilement la guerre 14-18, pendant laquelle il était soldat parmi les autres. Mais, plus que les autres, il est resté le témoin oculaire, l’interprète de la guerre pendant laquelle, dans sesPoèmes à Lou, il délivre ses pensées, ses peurs, ses troubles. Dans le poème en alexandrins « Si je mourais là-bas », composé de cinq strophes et d’un post-scriptum, il communique à sa maîtresse son obsession omniprésente de

entre les grandes firmes cinématographiques. Les stars s’élaborent du côté des nouveaux héros de film. Il y a une nette évolution car désormais ce n’est plus le personnage du film qui définit l’acteur, mais l’inverse. Durant la période de la Première Guerre Mondiale, la star se cristallise aussi bien aux Etats-Unis qu’en Europe. Il y a l’apparition de la diva italienne, mais aussi de la vamp danoise. Dès 1919, le star system est au cœur de l’œuvre cinématographique. Le deuxième temps dans cette évolution

a) Nous constatons la dévalorisation de la fidélité et du mariage par Dj, qui représente, pr lui, l'enfermement. Il utilise, en ce sens, les termes «se lie» et «s'ensevelir pr tjrs ds une passion, et d'être mort dès sa jeunesse à toutes les autres beautés qui nous peuvent frapper les yeux». Il associe ici la fidélité à la mort. Opposition entre la mobilité (vie) et l'immobilité (mort) → renversemt des valeurs Pour lui, le mariage, «c’est se piquer d’un faux honneur d’être fidèle», la première rencontre