Les Bonnes Genet

du conflits et l’essence derrière ce dernier, aussi bien ce qu’il révèle au niveau du personnage mais aussi l’effet qu’il donne à son auditoire. Le corpus de texte qui nous est présenté rassemble 5 scènes de 5 pièces de théâtres. Jean Genet avec Les bonnes, Marivaux avec la deuxième scène de L’île des esclaves, Beaumarchais avec Le mariage de Figaro acte I scène8, Samuel Beckett avec un extrait de l’acte I de En attendant Godot, et la scène 5 de l’acte III dans Ruy Blas de Victor Hugo. Chacune

entre les personnages. Figaro + Les Bonnes B. L'objet peut supporter et créer une intrigue. Figaro II) L’objet permet aussi de structurer une pièce dans un cadre spatio-temporel A. L'objet dynamise le jeu de scène. Figaro + Ruy Blas B. L’objet permet au lecteur-spectateur de situer la pièce dans une époque. Ruy Blas III) L’objet à une fonction symbolique, il permet au dramaturge d’interroger le monde A. L’objet dénonce les travers d’une société. Les Bonnes B. L’objet permet de faire un lien

------------------------------------------------- Des rires et des larmes. (Excès.) Introduction : Jean Genet, écrivain, poète et dramaturge français, Pinter, écrivain, dramaturge et metteur en scène britannique, et Bernhard, écrivain et dramaturge autrichien sont trois personnalités d'horizons différents. Malgré tout, ils nous plongent tous dans l'excès. En effet, Le Retour, Déjeuner, et Les bonnes sont 3 pièces qui mettent en scène la violence, en opposition à la douceur, l'amour et la haine, les

j’en tire ». Effets de symétrie et d’antithèse par lesquels Genet ordonne de façon spécifique, et peut-être systématise de façon artificielle, sa pensée: “qui je fus”/“qui je suis”, “présent”/passé”, “faits”/“interprétation”. Jean Genet publie Journal du voleur en 1949. Dans la citation qui en est extraite, il expose un projet d’ordre autobiographique tout en désavouant une certaine pratique autobiographique. S’il tente de s’en démarquer, Genet contribue toutefois à la définir : Il s’agira d’identifier

qu’entretiennent les aristocrates, ou toute classe supérieure, avec les personnes de conditions inférieures. C’est une manifestation concrète, un résultat brut de la Recherche de l’auteur sur le langage, qui sillonne, en substance comme le montre Genette, toute son œuvre. Dans l’analyse de cet extrait, nous tenterons d’envisager la relation qu’entretiennent le Narrateur et Proust avec le langage. Ainsi, il sera question de l’ « amabilité aristocratique » présentée dans cet extrait en première partie

de pièce de théâtre tel que l’Echange de Paul Claudel et datant de 1894 ou Six personnages en quête d’auteur de Luigi Pirandello datant de 1921. Le troisième texte de ce corpus est un extrait de la préface de la pièce Les Bonnes de Jean Genet intitulé « Comment jouer les bonnes ? » et datant de 1963. En s’appuyant sur ces trois textes nous chercherons à déterminer quelles fonctions ils assignent au théâtre. Pour cela, nous étudierons en quoi le théâtre est un lieu de plaisir, l’appel à l’imagination

scène choque son public par la violence de ses mots, la violence de ses actes. Jean Genet, quelques années après dit à propos du théâtre « je sais ce que je lui refuse d'être:la description des gestes quotidiens vus de l'extérieur : je vais au théâtre afin de me voir […] tel que je ne saurais _ ou n'oserais _ me voir ou me rêver, et tel pourtant que je me sais être. », texte 57b, dans son commentaire pour jouer Les bonnes. II. Une confrontation brutale 1. Un lexique familier pour un discours violent Jean

représentation I- Comment ces scènes de théâtre mettent-elles en relief l'oppression? Dans les textes extraits de trois pièces de théâtre, Britannicus par Jean Racine (1669 – texte A), Caligula d'Albert Camus (1944 – texte B) et Les Bonnes de Jean Genet (1947 – texte C), on retrouve un certain aspect d'oppression. Il est mis en évidence a travers des procédés et styles d'écriture différents. On va pouvoir trouver les points communs et les différences. On reconnaît que dans tous les textes

aussi comique par ses actions et ses gestes. En effet, autant dans la comédie antique, la Comedia dell'Arte que dans la comédie de caractère, le valet est sujet à la bastonnade, par exemple dans l'Amphytrion de Plaute, l'esclave Sosie et Mercure sont bon nombre de fois menacés de coups de bâtons. Cependant, parfois, les rôles s'inversent, dans l'École des Femmes, Alain est celui qui frappe son maître, Arnolphe. Finalement, un des principaux atouts comiques de ce personnage traditionnel est le quiproquo

une zone de 4 à 5 hectares de libre à la Porte de Ninove mais la région veut y construire des logements plutôt qu’un parc. Ces logements ne seront pas spécialement bon car le District contient déjà 20 000 habitants par kilomètre carré ce qui diminue la qualité de vie à chaque ajout d’habitants, ce ne seraient également pas de si bon logements que ça car on y seraient enfermé entre 2 à 3 axes de circulations . De plus les jeunes diplômés cherchant du boulot sur Bruxelles, se rendraient vite compte