Les Capétiens Et L Affirmation Du Pouvoir Royal

brillant exemple, largement imité en Europe. L’absolutisme, la monarchie absolue a évidemment un coté obscur les attaques des philosophes, a l’époque des lumières la survenance de la Révolution en France, l’incroyable effondrement de la monarchie capétienne (1789/92) a donné a l’historiographie négative des minutions très nombreuses. D’ailleurs, l’effondrement de la monarchie absolue a contribué a précipité l’église catholique dans une phase de crises dont elle est difficilement sortie. Louis

au 5ème siècle => arrivée des Barbare dont un chef, Clovis => mérovingiens de 481 à 751. A) La monarchie mérovingienne * Influence germanique : pouvoir incarné dans la personne du roi => pouvoir de commandement d’un peuple mais pas d’un territoire. La notion de publique n’existe pas => privatisation du pouvoir par le roi * Influence romaine : contacts entre barbares et romains => admiration de la civilisation romaine donc préservation des institutions romaines =>

24/09/2009 2 - France : Entre 10 et 15 million d’habitants (grosse puissance démographique, la richesse vient des hommes). Construit son unité avec les grandes principautés disparues (Bourgogne, Anjou…), au profit de la dynastie Capétien Valois. Charles VIII et Louis XII ont épousé Anne de Bretagne pour que la Bretagne reste française et qu’il y est cette unité. La France marche vers l’absolutisme (roi absolu) car elle à un atout, les français obéissent. Le roi a une armée permanente

une question, on dit qu'il y a 1 d'eux à suivre en premier. Ils ont donc établis une hiérarchie. Section 3 : L’apparition d’une législation impériale Paragraphe 1 : Les constitutions impériales Au début de l’empire, les empereurs n’ont pas de pouvoirs législatifs reconnus. Il faut attendre le 3e s pour que le législatif soit reconnu... L’empereur fait adopter des constitutions impériales, des édits, des décrets, des rescrits, des mandats. L’empereur a le droit d’adopter : L’édit  textes de

royauté. La cité romaine a d’abord été une royauté étruste, et elle est resté une royauté jusqu’en 509 av JC, moment ou elle est devenu une République. Ensuite Octave (neveu de César) va transformer cette république en empire. Paragraphe 1 : L’époque royale archaique (8e-6e av JC) Au 8e avant JC Rome se présente comme une fédération de village gouverné par des groupes politiques que les romains appellent gens (clan) a la tête de chaque gens ce trouve un chef qui porte le titre, un pater (pluriel de

cabanes de bergers, une civilisation pastorale régie par le culte totémique du loup, et un rite très ancien, le rite des lupercales. Sa naissance comme ville et comme cité organisée est liée à l’implantation étrusque et à l’avènement de cette dynastie royale venue d’Etrurie. Section 1 : La royauté étrusque. A l’époque, on a de nombreuses tribus qui vivent sur le territoire de la péninsule italienne et parmi ces différents peuples, à côté des romains, les étrusques. Les étrusques sont de loin la

Marina Valensise Le sacre du roi : stratégie symbolique et doctrine politique de la monarchie française In: Annales. Économies, Sociétés, Civilisations. 41e année, N. 3, 1986. pp. 543-577. Abstract The Royal Coronation: the French Monarchy's Symbolic Strategy and Political Doctrine. M. Valensise. The unction and crowning ceremony—considered as a synonym of royalty and an ahistorical mystery of royalty's symbolic strenght—nonetheless has a history. Far from being a gesture which was always identical

par le biais de la cité grecque. L'évolution politique grecque conduit au passage de la royauté à l'aristocratie. Au 5 e avant J C, passage de l'aristocratie à la démocratie grâce à la tyrannie. Le tyran est une personne qui se voit confier des pouvoirs sans limites, chargé de fixer le développement de la cité et d'instaurer l'égalité devant la loi et de permettre aussi le progrès démocratique de la cité grecque. Périclès au 5e s av J C est un homme politique qui agit dans le cadre de la cité

posent sans idées préconçues, sans principes préétablis. Ces règles sont également coutumières, une fois dégagées, elles acquièrent une force obligatoire et nul ne peut y déroger. Sont ainsi apparus le principe de masculinité, la notion de continuité royale, et enfin l’indisponibilité de la couronne. Section I : Le principe de masculinité. La couronne se transmet de mâle en mâle à l’exclusion des femmes et des descendants par les femmes. Ce principe s’est affirmé pendant le premier tiers du

ne survivent pas au-delà de 15 ans. Pierre Goubert a dit : «  sous l’Ancien Régime, il fallait deux enfants pour faire un adulte.  » Cette réalité, on la constate dans les registres mais aussi dans les généalogies royales (les enfants royaux mourraient aussi jeunes). Au total, il y a une forte natalité et une diminution de la mortalité. Cela suffit à provoquer un gonflement de la population. Vers les années 1540, la population française a rattrapée sa démographie du début du