Les Caracteristiques Du Nazisme

des devoirs, cela pourrait nous conduire à un aveuglement certain. Par ce fait, dans certaines situations, nos obligations pourraient nous mettre au service de mécanismes sociaux dangereux voire inhumains. Il y a quelques décennies par exemple, le nazisme et les lois de ségrégation ont touché la population. Certaines personnes (comme Eichmann, relaté par Hannah Arendt) travaillant au service de ces mécanismes sociaux faisaient leur devoir en emmenant par exemple des personnes dans des camps de concentration

pièce de théâtre en trois actes qui a d'abord été écrite en allemand puis a été publiée en France dans la même année. C'est une pièce qui est l'emblème du théâtre de l'absurde. On l'interprète le plus souvent comme étant une métaphore de la montée du nazisme dans les années 1930 ou de la collaboration française durant la Seconde Guerre Mondiale. Cette période correspond donc à l'après-guerre et est marquée par le grand projet du théâtre populaire, soutenu par le metteur en scène Jean Vilar. Celui-ci souhaite

déviante » ? Sont-ils des concepts suffisamment proches pour que la désobéissance civile soit considérée comme un comportement déviant ? Comment est perçu le concept de désobéissance civile par la société ? Peut-on considérer que certaines de ses caractéristiques lui confèrent un statut d’action recevable et approuvable ? Dans une première partie, il faudra donc tenter définir les deux concepts afin de faire le lien entre les deux. Puis, nous tenterons de comprendre en quoi la perception de la désobéissance

désillusionnée lorsqu’elle envisage l’avenir puisqu’elle constate les échecs des idéaux et des systèmes modernes. En effet, la Postmodernité fait suite à une période historique difficile marquée par deux guerres mondiales, l’avènement du nucléaire, du nazisme et du totalitarisme ainsi que les conséquences désastreuses du libéralisme économique (famine, pauvreté, corruption, etc.). L’homme postmoderne n’a plus espoir en la salvation par le progrès et la raison. Il perd donc ses repères et n’a plus de certitudes

publique de soutenir l’effort de guerre. 75000 volontaires discours de 4 min. Enseignants réquisitionnés pour faire passer des messages. Association critique propagande liée à l’éducation 1933 : influence des intellectuels européen qui émigre (nazisme), sur la com (école de Francfort). Il dénonce la propagande nazi et influence la com du gvt américain. Laswell : méthode d’analyse de contenu : 2 messages : propagande blanche : propagande destiné au public des pays alliés propagande noir :

Mise en place des rouages de l’état fasciste. 4°) Mussolini seul maître au pouvoir (1926 ) * Etat totalitaire qui contrôle toutes les activités de tous les individus dans tous les domaines suppression des libertés individuelles. * Caractéristiques : * Emprise sur les individus à double niveau : * Par l’éducation, vis-à-vis des enfants. Embrigadement des jeunes dans des formations paramilitaires : Jeunesses fascistes. But : Non pas en faire des esprits cultivés mais une race

POLITIQUEMENT ET ECONOMIQUEMENT LA FRANCE (1944-1946) A LE RETABLISSEMENT DE LA DEMOCRATIE : LA MISE EN PLACE DE LA IVème REPUBLIQUE 1. Une volonté claire et nette : un retour à la démocratie après 4 ans de régime autoritaire soumis au nazisme 2. Le droit de vote aux femmes : ordonnance du 22 avril 1944 3. De nouvelles élections (octobre 1945) a. Elections législatives b. Référendum : rétablissement ou non de la IIIème République ? ( majorité

conspirationniste.). On peut s'interroger aux raisons que peut avoir Camus à transformer certains aspects du personnage de Caligula. Est-ce pour des raisons scéniques ou « scénaristique » ? En 1945, le publique perçoit la pièce comme une dénonciation du nazisme, pourtant, Camus n'avait pas d'arrières pensées en créant cette pièce, pas de message philosophique, sociologique ou idéologique : « Je ne suis pas un philosophe » déclare-t-il. La véritable volonté de Camus était de faire une représentation fidèle

une idéologie incritiquable dont leur chef est charismatique, monopolisant les moyens de communications, dominant l'économie et exerçant également la terreur. Ce sont donc à partir de ces principaux critères que le totalitarisme est caractérisé. Le nazisme en fait parti ainsi que le faschisme et le stalinisme comme étant les trois régimes les plus importants sur le continent européen. Nous nous demanderons comment caractérise-t-on le régime totalitaire nazi. Afin de répondre à cette question, nous verrons

despotisme, de persécution, d'anéantissement de toute liberté ou de toute dignité humaine ne sont pas imputables au fanatisme religieux, mais à des fanatismes tout autres qui se posaient en pourfendeurs de la religion: c'est le cas du stalinisme, du nazisme ou de quelques autres doctrines nationalistes. Et pourtant, toutes les doctrines peuvent déraper, elles ont du sang sur les mains, le communisme,donc, le libéralisme, le nationalisme, chacune des grandes religions et même la laïcité ( p. 62) On sait