Les Causes Sur La Richesse Des Nations

une recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations. »(1776). Il arrive en pleine révolution agricole. La production agricole augmente. Il cherche à comprendre pourquoi il y a cette augmentation. Son ouvrage est continuellement étudié depuis 1776. Le problème posé par Adam Smith est le suivant : « Quelles sont les causes de la richesse des nations ? » Le PIB est une des éléments de cette richesse. On est obligé de quantifier un élément de richesse autre que le PIB. Il y a un écart

développement, comme nous allons le démontrer. Doc 2 A) En premier lieu, la croissance permet aux individus de mieux satisfaire leurs besoins fondamentaux Quand un pays connait un phénomène de croissance, cela signifie qu'il a plus de richesses à partager: les agents économiques ont produit plus de valeur ajoutée. Celle-ci va permettre d'augmenter la redistributuion, avec pour conséquence une baisse de la pauvreté (doc 5). Avec cette amélioration du niveau de vie, la capacité à satisfaire

suivies. Du XIII au XV règne la pensée scolastique, basée sur les idées d'Aristote et la morale chrétienne, dont les chefs de files sont St Thomas d'Aquin, Nicole d'Oresne et Jean Buridau. Au XVI naît le mercantilisme selon lequel «Il n'y a de richesse et de force que d'hommes » — J Bodin. Pour les mercantilistes, il faut tout faire pour soutenir le commerce -exporter pour s'enrichir- mais ils prônent parallèlement un protectionnisme avec des douanes sélectives, et des sous évaluations de monnaie

 des progrès dans la navigation  maritime (navires et instruments) et du réveil européen La richesse privée se libère des interdits religieux et  d’immenses fortunes se constituent grâce au commerce. Le mercantilisme participe d’un double mouvement :  d’émancipation des marchands d’une part et de construction  des États souverains d’autre part Refonte de la conception aristotélicienne de l’économique : (1)  la richesse privée devient source de richesse collective ; (2) le  prince devient le protecteur des marchands Conception autocentrée du monde

de l'individu. Cette problématique va se décliner aux richesses matérielles; il faut une prospérité toujours croissante pour que les individus puissent se projeter dans le futur de façon optimiste, et éviter les conflits de captage de richesse. Le libéralisme politique se décale vers l'économie. Le marché permet aux individus de développer des relations d'échanges mais représente aussi la meilleure modalité d'accroissement des richesses. (démocratie et économie de marché) Les classiques anglais

facultés intellectuelles et morales de l’Homme ? Espérance pour le devenir de l’Homme suivent 3 principes : Problématique * Destruction des inégalités entre les nations : La distance qui sépare les peuples civilisés des peuples barbares va-t-elle s’amoindrir ? * Progrès de l’égalité dans un même peuple : l’inégalité de richesse, de moyens et de Lumières tient-elle à la civilisation elle-même ou aux imperfections de l’art social ? L’inégalité doit-elle s’ affaiblir pour laisser place à une

favoriser l'essor industriel et commercial de la Nation afin qu'un excédent commercial permette l'entrée des métaux précieux ». politique de l'économie nationale. Les tenants du mercantilisme prônent le développement économique par l'enrichissement des nations au moyen d'un commerce extérieur convenablement organisé en vue de dégager un excédent de la balance commerciale. Pour ce faire, l'État se trouve investi de la responsabilité de développer la richesse nationale, en adoptant des politiques pertinentes

de l’administration d’un domaine agricole. On peut ainsi se rendre compte combien dans l’Antiquité le terme est lié à l’idée de l’administration domestique ; cependant le dialogue en vient presque à porter sur des stratégies d’accroissement des richesses, le père d’Ischomaque achetant par exemple des terres à bas prix pour les revendre bien plus cher après les avoir défrichées. En vérité, celui qui connaît l’art – ou la science – de l’économie est de facto un bon gestionnaire, et ce dans toute situation

exportations. Tout cela dans le but de concentrer dans le pays le maximum de métaux précieux qui étaient considérés comme étant à la base de la richesse nationale. En 1760, les physiocrates Quesnay et Turgot préconisent le libre-échange. Mais son premier théoricien est Adam Smith (1723 – 1790) qui publie en 1776 Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations. Il est l’inventeur de la parabole de la main invisible, selon laquelle chaque individu, en ne suivant que ses fins propres « est conduit

classique : une recherche sur la nature de la richesse des nations 2. La mesure de la richesse : la théorie de la valeur travail 11 Le libéralisme économique des classiques 1. Une recherche sur les causes de la richesse des nations 2. Main invisible et libre-échange 12 Croissance et répartition chez les classiques 1. Une recherche sur les mécanismes de répartition de la richesse des nations 2. Une recherche sur la dynamique de l’accumulation des richesses 39 39 40 43 43 45 47 47