Les Changement De La Manière De Penser En Occident

intratextuelle à caractère expansif de telle sorte qu’un texte-source A va inspirer, de manière consciente ou inconsciente, un texte ou un ensemble de textes B dont certains vont à leur tour inspirer de nouveaux textes et ainsi de suite. Cette écriture-gigogne est tout particulièrement soulignée par l’étude du retour de personnages. Nous nous proposons d’analyser deux exemples de retour de personnages qui retracent de manière significative le passage d’une œuvre à l’autre3. Le premier sera l’occasion

techniques des activités physiques et sportives), dans lequel je développe l'importance du corps et tout ce qui lui a trait dans notre société. Il est intéressant de voir comment nous sommes catégorisés au travers de notre apparence physique, de manière consciente ou inconsciente par les individus qui nous entourent. SOMMAIRE INTRODUCTION SCIENCES ET BEAUTE I . CORPS ET SOCIETE 1°) - CLASSES SOCIALES ET RAPPORT AU CORPS 2°) - IMPORTANCE DU CORPS DANS LA SOCIETE 3°) - LA MEDIATISATION | II

de discours et mise en évidence des pratiques. 14 . Edward W. SAID, L’orientalisme, ouv. cité, p. 24. 15 . Idem, p. 36. Il ajoute à « l’orientalisme au sens universitaire » et à « l’orientalisme de l’imaginaire » un troisième sens, « défini de manière plus historique et plus matérielle que les deux autres », qu’il retient en dernière analyse comme étant de portée plus globale : « on peut décrire et analyser l’orientalisme comme l’institution globale qui traite de l’Orient, […] par des déclarations

entre l'individu et son environnement physique et social, dans ses dimensions spatiales et temporelles (Moser, 2003). Elle s'intéresse aussi bien aux effets des conditions environnementales sur les comportements et conduites de l’individu qu’à la manière dont il perçoit ou agit sur l'environnement. La psychologie environnementale est née dans les années 1960, et correspond à la prise de conscience, dans des domaines aussi divers que l'architecture, l’anthropologie ou la psychologie, de la nécessité

été d’emblée pervertie par les préoccupations ethnocentrées des Européens. Il s’est agi, vers le XVIIe siècle, de souligner que des pays, tels le Siam, le Japon ou la Chine, étaient organisés en vertu de lois aussi parfaites, sinon plus, qu’en Occident : on vit là l’illustration de l’existence d’une « loi naturelle » voulue par Dieu et reconnue d’emblée par les peuples raisonnables… d’où les uns déduisirent que la Loi divine était bien au fondement de l’ordre politique1, et les autres qu’au‑delà

Université Marc Bloch Octobre 2005 Sous la direction de Valérie DACOSTA TABLE DES MATIERES INTRODUCTION A LA RECHERCHE ET PRESENTATION DU SUJET 3 Contexte social et culturel : les changements et les horizons de la scène artistique anglo-américaine des années soixante 3 Le Land Art : entre “ art écologique “ et “art total “ 4 Entre “ art écologique “ et “ art total “ 4 Un lieu et une attitude 5 Deux

dans le moment politique des affirmations du tiers monde. Cette projection doit être favorisée car on a enfin une vraie idée de la représentation du monde. -> Aucune vérité mais en fonction du choix de la projection on va visualiser le monde dune manière différente. - il y a des cartes qui montrent la population dans les pays. Chine 1 milliard 350 millions Inde 1 milliard 200 millions Usa 300 millions Indonésie (pays avec le plus de musulman) brésil, Pakistan, Nigeria, Bangladesh, Russie

et manifeste des troubles de conduite. Elle souffre également d’un trouble de personnalité dite «borderline», c’est-à-dire, notamment : • • • • • • • • • • • • • problèmes relationnels incapacité à gérer ses émotions ou victime de ses émotions changements d’humeurs soudains, intenses rapides ou fréquents anxiété, relations de type amour/haine pense à autrui en tout bon /ou tout mauvais sans compromis sentiment d’être une victime incapacité d’accepter ses propres responsabilités sentiment de déprime

du système éducatif, de la religion et des médias. ✓ Evolutive : La culture s’adapte à l’environnement avec lequel elle interagit2, elle évolue dans le temps et suit les changements qui affectent l’environnement et qui permettent aux individus d'être, de penser, d'agir et de communiquer .Par exemple : le changement technologique a fortement affecté l’environnement et a donné accès à une nouvelle ère celle de la rapidité et de l’efficacité. ✓ Bénéfique : la culture a pour mission de

on peut déconstruire des idées reçu ou des préjugés sur certains faits sociaux. Utilisation de méthodes rigoureuses (statistiques, entretiens, archives, observations principalement) Des controverses et des désaccords entre les chercheurs (façon de penser la société, division du travail = bonne chose ?) 3) Quelques citations des « pères fondateurs » « La société ne se compose pas d'individus » (Karl Marx, 1859) « Il n'y a rien dans les institutions politiques qui ne soit plus manifeste, qui ne frappe