Les Chevaux de Dieu

(percéption de l'évenement) de Dieu ? Une lueur d'espoir malgré la tragédie du bombardement ? _ Le taureau à gauche = brutalité, obscurité, cruauté. Dans ce tableau, il représente les Nationalistes dans la guerre. _Le cheval = incarne victimes innocentes. Douleur et terreur représentées par sa langue en pointe et ces différentes figures. Dans le tableau, il représente le peuple opprimé, les Républicains. _La colombe = la paix. Se situe entre le taureau et le cheval, s'efface dans l'obscurité :

L’appel à la croisade « Il est urgent d’apporter à vos frères d’Orient l’aide si souvent promise. Les Turcs et les Arabes les ont attaqués. Si vous les laissez à présent sans résister, ils vont étendre leur vague sur beaucoup de serviteurs de Dieu. Si ceux qui iront là-bas perdent leur vie pendant le voyage ou dans la bataille, leurs péchés seront pardonnés. » Appel d’Urbain II, XIè siècle. In Hatier, Histoire. Cycle 3, 2000, p. 96 et Hatier, Histoire – Géographie, CM1, Coll. Magellan

l'impuissance paradoxale de Frollo. Par conséquent, de " Oh ! " jusqu'à "dégoût " ( ligne 1 à 7), la déploration etl'aveu d'impuissance de l'antagoniste sont l'aveu d'impuissance de l'antagoniste sont perceptibles. Ensuite, de " Être présent jusqu'à " quatre chevaux " ( ligne 7 à 14 nous assistons à la jalousie et audésir destructeur habitant Frollo. Enfin, de Sais-tu " à " Aie pitié de moi " ( ligne14 à 20 ), on note la recherche de la pitié d'Esméralda entreprise par Frollo.Corps du devoirI - La déploration

l'époque en noir et blanc, ce découpage du tableau intensifie toute l'horreur de la guerre. Picasso se servit aussi de symboles empruntés à la mythologie espagnole, qui sont le taureau et le cheval pour incarner les différents rôles dans son tableau, car le taureau est le symbole de la brutalité et le cheval est le symbole du peuple. Ce n’est qu’en s’approfondissant dans les détails et les symboles de ce tableau que l’on peut finalement apprécier le géni et le talent de Picasso. Tout d'abord

pouvoir être là-bas et je pensais : « Quand je serai grand, je n’aurai plus de leçons, et je passerai tout mon temps, non à apprendre des dialogues, mais avec ceux que j’aime. » Mon dépit se changeait en tristesse et je devenais si absorbé, et Dieu sait pourquoi et à quoi je pensais aussi profondément, que je n’entendais pas Karl Ivanovitch se fâcher de mes fautes. Karl Ivanovitch ôta sa robe de chambre, mit un habit bleu plissé, à hautes épaulettes, arrangea sa cravate devant le miroir et

monture quand il était à cheval. Car notre jeune homme avait une monture, et cette monture était même si remarquable, qu'elle fut remarquée: c'était un bidet du Béarn, âgé de douze ou quatorze ans, jaune de robe, sans crins à la queue, mais non pas sans javarts aux jambes, et qui, tout en marchant la tête plus bas que les genoux, ce qui rendait inutile l'application de la martingale, faisait encore également ses huit lieues par jour. Malheureusement les qualités de ce cheval étaient si bien cachées

monture quand il était à cheval. Car notre jeune homme avait une monture, et cette monture était même si remarquable, qu’elle fut remarquée : c’était un bidet du Béarn, âgé de douze ou quatorze ans, jaune de robe, sans crins à la queue, mais non pas sans javarts aux jambes, et qui, tout en marchant la tête plus bas que les genoux, ce qui rendait inutile l’application de la martingale, faisait encore également ses huit lieues par jour. Malheureusement les qualités de ce cheval étaient si bien cachées

monture quand il était à cheval. Car notre jeune homme avait une monture, et cette monture était même si remarquable, qu’elle fut remarquée : c’était un bidet du Béarn, âgé de douze ou quatorze ans, jaune de robe, sans crins à la queue, mais non pas sans javarts aux jambes, et qui, tout en marchant la tête plus bas que les genoux, ce qui rendait inutile l’application de la martingale, faisait encore également ses huit lieues par jour. Malheureusement les qualités de ce cheval étaient si bien cachées

 Qui frappe l’air, bon Dieu ! de ces lugubres cris ? Est-ce donc pour veiller qu’on se couche à Paris ? Et quel fâcheux démon, durant les nuits entières, Rassemble ici les chats de toutes les gouttières ? J’ai beau sauter du lit, plein de trouble d’effroi, Je pense qu’avec eux tout l’enfer est chez moi, L’un miaule en grondant comme un tigre en furie ; L’autre roule sa voix comme un enfant qui crie. Ce n’est pas tout encor : les souris et les rats Semblent, pour m’éveiller, s’entendre

second âge du fer (de - 450 à J.-C environ) est aussi appelé « période de la Tène » ou « civilisation de la Tène », du nom d’un site archéologique suisse. C'est l'apogée des celtes, les artisans sont réputés : on leur attribue l'invention du fer à cheval à clous, le cerclage des roues sans clou, l'invention du tonneau, de la technique de l’acier damassé soudé qui permettait d’obtenir des épées de qualité, la charrue à soc, la faux, les chars gaulois sont prisés jusqu'à Rome (cf histoire des arts)