Les Châtiment Vi

; « Les sciences, les mœurs, le courage, n’ont donc jamais servi qu’à mon infortune ». Zadig est le jouet du destin et ce dernier semple se railler de lui : Il dit au chapitre V « « Je suis donc enfin heureux ! »Mais il se trompait », puis chapitre VI : « « un bonheur si étrange sera peut-être bientôt évanoui. » Le perroquet répondit : « Oui. » ». Le sort paraît s’abattre sur le pauvre et malheureux Zadig qui ne connaît que des moments d’éclaircie et de bonheur qui pour retomber bien plus bas. Donc

temps que Dom Juan le veut frapper. SGANARELLE.- Ah, Monsieur, rendez-vous à tant de preuves, et jetez-vous vite dans le repentir. DOM JUAN.- Non, non, il ne sera pas dit, quoi qu'il arrive, que je sois capable de me repentir, allons, suis-moi. SCÈNE VI LA STATUE, DOM JUAN, SGANARELLE. LA STATUE.- Arrêtez, Dom Juan, vous m'avez hier donné parole de venir manger avec moi. DOM JUAN.- Oui, où faut-il aller? LA STATUE.- Donnez-moi la main. DOM JUAN.- La voilà. LA STATUE.- Dom Juan, l'endurcissement

Il en a les défauts  b. Il en a les finesses  2      Conclusion    V. Le couple maître‐valet  1. Deux révélateurs  2. Deux personnages indissolublement liés  a. La « soumission » de Sganarelle  b. La dépendance de Don Juan  Conclusion : les sentiments    VI. Une pièce historique  1. Un règlement de comptes  2. Une photographie de la société  Conclusion    VII. Quelques citations à propos de Don Juan    VIII. Pistes de travail avec les élèves  1. Lectures  a. Acte I, scène1 et 2  b. Acte II  c. Acte III

religieux. C'est en 1862 que Victor Hugo termine 'Les Misérables', immense succès populaire à l'époque. Fervent opposant au coup d'Etat du 2 décembre 1851, il doit prendre le chemin de l'exil jusqu'en 1870. Installé à Jersey et Guernesey, il écrit 'Les Châtiments', et 'Les Contemplations'. De retour en France, à plus de 60 ans, il entame la rédaction de 'La Légende des siècles'. Poète romantique, dramaturge en rupture avec les codes classiques, et auteur de romans mythiques, Victor Hugo a connu la gloire

artistique : « Rien ne nous rend si grands qu’une grande douleur / Les plus désespérés sont les chants les plus beaux / Et j’en sais d’immortels qui sont de purs sanglots » (Musset, Nuit de mai). Voir aussi « Bénédiction » (I), la fin des « Phares » (VI) et le dernier vers de « La Vie antérieure » (XII) dans Les Fleurs du Mal. On peut également citer « L’Albatros » (poème ajouté en 1861). Dépassement et modernisation de la mélancolie dans et par l’angoisse – Le spleen baudelairien peut être considéré

…………………………………………………………… 7 Récapitulons, chapitre par chapitre..….……………………………………… 8 ♦ Fiches d’Approfondissement : • • • • • • • Quel massacre ! ........................................................................................ 9 À chacun son crime… et son châtiment ..................................... … 10 et 11 Innocents ou coupables ? .............................................................. 12 et 13 Des enquêtes pour nous mener en bateau .................................... 14 et 15 Comment devient-on

L’interdit Accroche : Dans le conte de La barbe bleue sa jeune épouse se trouve confrontée à un interdit : celui de ne pas ouvrir la porte qu’ouvre la plus petite des clés. L’interdit posé n’explicite pas de châtiment. Celui-ci, implicite, n’est compris par la jeune femme que lorsqu’elle transgresse la règle étiquetée par son mari, qu’elle ouvre la porte et découvre les corps sans vie des femmes qui l’ont précédée. Ainsi l’interdit représente dans la littérature de jeunesse autant la cause de malheur

du livre. L'homme apparaît enfoncé ds le péché et Satan triomphe échapper SPLEEN ET IDEAL : comment échapper au mal ? L'ART : trois mvt. : grandeur du poète (I à VI)                                : misère du poète ( VII à XIV )                                : son idéal de beauté ( XVII à XXI ) mais XV don Juan aux enfers et XVI châtiment de l'orgueil aucun rapport avec rôle du poète. L'AMOUR : (XXII à LXIV)  Deux tentatives,art amour,semblent être échec puisque annonce du spleen (l'ennui,l'angoisse)arrive:

Minotaure, le tua et retrouva son chemin dans le labyrinthe grâce à la bobine déroulée[11]. Autres mentions du mythe[modifier] Virgile, dans l'Enéide, évoque rapidement le mythe : Texte latin original Traduction française Enéide, VI, 24 :[12] In foribus letum Androgeo; tum pendere poenas Cecropidae iussi - miserum ! - septena quotannis corpora natorum ; stat ductis sortibus urna. Contra elata mari respondet Gnosia tellus : hic crudelis amor tauri, suppostaque

(Mahaparinirvana Sutra. Discours sur le nirvâna parfait) (IIIe s. av. J.-C.). Christianisme : « Le salaire du péché, c'est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle dans le Christ Jésus notre Seigneur » (Saint Paul, Epître aux Romains, VI, 23). Réincarnation. Allan Kardec, spirite : « Réincarnation, retour de l'Esprit à la vie corporelle... Elle peut avoir lieu sur cette terre ou dans d'autres sphères, mais toujours dans un corps humain, et jamais dans celui d'un animal » (Instruction