Les Châtiments Fable Ou Histoire

Gautier, « Le Pin des Landes », España - Baudelaire, « L’Albatros », Les Fleurs du Mal - Apollinaire, « Tristesse d’une étoile », Calligrammes, « La tête étoilée » HATIER Annabac STG 2007 La pluie (corpus 7, p. 321) - Carco, « Variations sur la pluie : histoire d’eau », Instincts - Reverdy, En face, « Plupart du temps », I, Les Ardoises du toit Dissertation : La poésie ne doit pas décrire mais seulement suggérer. Vous discuterez cette affirmation… Invention : Un journal publie des propos ironiques et injurieux

Gautier, « Le Pin des Landes », España - Baudelaire, « L’Albatros », Les Fleurs du Mal - Apollinaire, « Tristesse d’une étoile », Calligrammes, « La tête étoilée » HATIER Annabac STG 2007 La pluie (corpus 7, p. 321) - Carco, « Variations sur la pluie : histoire d’eau », Instincts - Reverdy, En face, « Plupart du temps », I, Les Ardoises du toit Dissertation : La poésie ne doit pas décrire mais seulement suggérer. Vous discuterez cette affirmation… Invention : Un journal publie des propos ironiques et

internet (maison/CDI) I/ Le mythe d’Antigone 1/ Qu’est-ce qu’un mythe ? 2/ Cherchez qui étaient les Labdacides. Etablissez un arbre généalogique. 3/ Qui était Œdipe ? Quelles furent les différentes étapes de son histoire ? 4/ Qui était Antigone ? Quelles furent les étapes de son histoire ? 5/ Faites une brève recherche sur les rites funéraires dans la Grèce Antique. A quoi était condamné un défunt privé de sépulture ? II/ Antigone, personnage de théâtre 1/ Quel grand auteur dramatique grec a présenté

guerriseur par usage de plante. les 1ers siecle : sorcières comme adepte du demon, à l’origine de toutes sortes de malfaisances au 14ème : chasse au sorcière (inquisition)et bucher, sorcellerie =oeuvre du diable Les diableries Merveilleux(Légende, fable, émane de dieu) ou fantastique (etrange, bizarre, voulu par le diable) Au paléolithique, le diable émerge lorsque les hommes invoquèrent les esprits. Des traces de ses croyances ont été mis a jour : amulette, peinture, dessinant les principes du

maître ..................................................................... 31 3. Les deux époux et les fausses prémonitions (p. 105) : récit du maître. ............................. 31 4. La fable de la gaine et du coutelet (p. 158) par Jacques.................................................... 31 5. La fable de Garo (p 358-359) : conversation..................................................................... 32 II) Bilan des apologues .......................................................

Juan traduit la relation de Don Juan et son maitre, on apprend autant sur celui dont il parle que sur l'énonciateur : Sganarelle. Le contenu même de sa philosophie est traitée. Sa référence à Epicure est une référence au thème libertin. Dans cette histoire il y a un thème apparemment gratuit, thème du tabac : introduction burlesque à la philosophie qui marque de la coexistence entre un niveau burlesque et un niveau philosophique. L'acte II : acte des paysans. En réalité Molière avait un décors

nom des autres femmes. Cette infanticide est donc aussi une incarnation de l'éternel féminin dont l'amour maternel est puissant : en tuant ses enfants, c'est elle-même qu'elle tue. Elle est la grande figure mythologique de la belle-mère, mais son histoire se termine dans un bain de sang. Cela fait de sa pièce, qui suit un principe de progression linéaire, l'une des plus pathétiques d'Euripide. Mais la tragédie devait aussi être considérée en son temps comme celle de tout être humain dont la passion

satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices Chapitre 3 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique Texte 4 Voltaire, Candide B. La persuasion par le registre oratoire Texte 5 Voltaire, « Prière à Dieu » C. Entraînement à l’écrit : la dissertation (2) Fiche Méthode

sens ne peut être complètement perçu qu'après avoir vu l'intégralité de la pièce : le sens au théâtre est un sens rétroactif. Mais ce sens rétroactif est plus difficile à voir lorsqu’on lit le texte théâtral. ➢ Histoire de la dramaturgie La dramaturgie illusionniste (le théâtre que nous appelons classique) : la mise en place, par le texte et par le spectacle, d’une illusion qui doit ravir le spectateur, le faire adhérer complètement

souffrance, de tristesse ; aucun sentiment ne transparaît vraiment. La manière d’écrire de Kafka est très sobre, c’est ça qui rend le texte porteur. Kafka a parsemé le texte de touches d’humour, mais cet humour (noir) transforme le texte en une histoire encore plus catastrophique. Kafka énonce les choses avec une non gravité, et dès lors, les choses paraissent dès lors encore plus aberrantes aux yeux du lecteur. C’est ce sentiment d’humour et de déchirement qui fait que la plupart des romans de