Les Clercs Xi Xiii Siecle

exclut les barbares (les non grecs). Volonté d’étendre sa communauté (une logique poursuivie par les romains). L’influence grecque peut se ressentir dans la construction de l’Empire Romain. On estime qui l’apogée de l’Empire Romain est autour du Second siècle fini en 495 avant J.C. L’Empire Romain a dû prendre en compte des territoires disparates (ils reproduisent le même schéma que les Grecs). Tout le monde peut se sentir membres de l’Empire Romain. Il existe une armée romaine donc un statut social. Deuxième

- Abondance de législation impériale et sa croissance ont pour effet de rendre difficile la connaissance des lois - Grave insuffisances liées à la diffusion du droit, car pas mêmes moyens de communications. En réalité depuis la fin du deuxième siècle, les juristes ont ressenti le besoin de rassembler des actes créateurs de droit. Comme le droit c’est constituer progressivement, ces auteurs ont tentés de regrouper ces dispositions du droit dans différents recueils cpt le résultat n’était pas satisfaisant

France B. Le statut de la couronne b. La continuité de la couronne De l’avènement d’Hugues à Philipe auguste il n’y a pas eu de problème de continuité. Depuis le 8ème siècle, l’acte constitutif de la royauté était le sacre. Apres 1223 s’est posé le problème de continuité entre le prédécesseur et le successeur. En 1270 Philipe III fut le premier roi à dater ses actes du jour de la mort de son prédécesseur et non plus

IX. Chapitre X. Chapitre XI. Chapitre XII. Chapitre XIII. Chapitre XIV. Chapitre XV. Chapitre XVI. Chapitre XVII. Chapitre XVIII. Chapitre XIX. Chapitre XX. Chapitre XXI. Chapitre XXII. Pendant 500 ans la Gaule partage la vie de Rome. L'essai mérovingien. Grandeur et décadence des Carolingiens. La révolution de 987 et l'avènement des Capétiens. Pendant 340 ans, l'honorable maison capétienne règne de père en fils. La guerre de Cent ans et les révolutions de Paris. Louis XI : l'unité sauvée, l'ordre

IX. Chapitre X. Chapitre XI. Chapitre XII. Chapitre XIII. Chapitre XIV. Chapitre XV. Chapitre XVI. Chapitre XVII. Chapitre XVIII. Chapitre XIX. Chapitre XX. Chapitre XXI. Chapitre XXII. Pendant 500 ans la Gaule partage la vie de Rome. L'essai mérovingien. Grandeur et décadence des Carolingiens. La révolution de 987 et l'avènement des Capétiens. Pendant 340 ans, l'honorable maison capétienne règne de père en fils. La guerre de Cent ans et les révolutions de Paris. Louis XI : l'unité sauvée, l'ordre

tour de l’élection présidentielle. A gauche, de nouveaux mouvements se font entendre : les Verts placent l’écologie au centre de leur programme et l’extrême gauche communiste bénéficie du recul progressif du PCF.   Conclusion Au tournant du XIXème siècle, les évolutions de la société française et du monde qui l’environne provoquent des débats qui mettent en jeu les valeurs de la République : égalité, laïcité, solidarité. Les citoyens paraissent délaisser les moyens traditionnels de participation à

preuve de la vie de l’enfant : grande controverse. - Sabiniens : preuve de la vie par les mouvements du corps. Conception souple - Proculiens : pour prouver que l’enfant mort était né vivant, il doit avoir poussé un cri. Au VIe siècle, la question est tranchée dans le droit de Justinien. Il adopte le point de vue des anciens sabiniens. L’argument retenu est qu’un enfant peut naître muet. Justinien n’exige aucun critère de viabilité de l’enfant. b) Naître conforme Il ne doit

d'obligation désigne l'action de lier quelqu'un. (Paul, juriste du 3e siècle ap. JC) « la nature de l'obligation est d'obliger quelqu'un à quelque chose. » ob ligare = lier (ob = en vue de quelque chose) Au début de l'histoire romaine, le droit romain permettait au créancier qui n'avait pas été payé d'emmener chez lui le débiteur pour en faire son prisonnier ou son esclave→aspect très concret du droit des obligations. Au XVIe siècle, le juriste français LOYSEL fera cette comparaison des contrats

elle n’est pas né de rien ou de l’imagination d’un juriste. Comme par exemple l’État (la personne morale de droit public) qui est en gestation depuis le xiie siècle ; il n’est que la résurgence, la réappropriation de concepts plus anciens qui nous viennent de la cité grec et de la res publica romaine. Nous allons parcourir douze siècles d’Histoire, de Clovis jusqu’à la pré-révolution [autrement nommé l’Histoire des institutions avant 1789, ce qui est le véritable titre du cours]. Nous allons

fait homme. Robert Philippe Dominant le paysage de la civilisation française du Moyen Âge, regorgeant de beautés, si riches de significations fécondes, les cathédrales Notre-Dame de Paris et Notre-Dame de Chartres témoignent à travers les siècles, non seulement de l'ardente piété médiévale, mais aussi de l'excellence d'un art sublime à force de noblesse et de spiritualité. Elles suscitèrent toute une littérature, de Chateaubriand et Hugo à Proust et Claudel, en passant par Huysmans et Péguy