Les Contes de ma mère l'Oye

historique, policier, autobiographique, de science-fiction, d’aventures… – Nouvelle : de science-fiction, fantastique, réaliste… – Théâtre : comédie, tragédie, drame – Poésie : en vers réguliers, en vers libres, en prose – Autres genres : lettres, contes, autobiographie… Le type de discours Un même texte peut contenir différents types de discours : narratif, descriptif, explicatif, argumentatif, injonctif. En rédaction, il est possible qu’on nous demande de combiner ces différents types en

film, s’ils nous délivrent un message moral. A Le conte philosophique ➜ 1. Qu’est-ce qu’un conte philosophique ? n Le conte philosophique, comme son nom l’indique, emprunte au conte et à la phi- fées de Perrault). La traduction des contes des Mille et Une Nuits va apporter le goût de l’exotisme. n Le conte philosophique combine ces différents aspects. Il peut être défini comme un récit invraisemblable et merveilleux, qui intègre une quête de la vérité par l’exercice de la raison

roman, un film, s’ils nous délivrent un message moral. A Le conte philosophique ➜ 1. Qu’est-ce qu’un conte philosophique ? n Le conte philosophique, comme son nom l’indique, emprunte au conte et à la phi- fées de Perrault). La traduction des contes des Mille et Une Nuits va apporter le goût de l’exotisme. n Le conte philosophique combine ces différents aspects. Il peut être défini comme un récit invraisemblable et merveilleux, qui intègre une quête de la vérité par l’exercice de la raison. Voltaire

divers ». Mais on y trouve aussi des éléments romanesques et épiques. n Si le « corps » de la fable est l’objet d’un travail stylistique précis, il n’en reste pas moins que c’est son âme qui lui donne un sens. fées de Perrault). La traduction des contes des Mille et Une Nuits va apporter le goût de l’exotisme. n Le conte philosophique combine ces différents aspects. Il peut être défini comme un récit invraisemblable et merveilleux, qui intègre une quête de la vérité par l’exercice de la raison. Voltaire

de Florian, Fables, « Le Lierre et le Thym » 3 V. Hugo, Les Châtiments, « Fable ou Histoire » 4 J. de La Fontaine, dédicace des Fables Prolongements Séquence 6 Contes et romans philosophiques C. Perrault, Contes de ma mère l’Oye, « Les fées » « Évangile selon saint Jean » ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE C. Perrault, Contes de ma mère l’Oye ANALYSE D’IMAGE J.-B. Greuze, L’Oiseau mort TEXTE 2 Voltaire, Jeannot et Colin D’UN TEXTE A L’AUTRE 2 F. Fénelon, Les Aventures de Télémaque TEXTE 3 Vercors, Les Animaux

la Genèse, où après qu'Adam eut pris le fruit de l'Arbre de la Connaissance, Dieu s'intéressât à Adam, et lui dit : « Tu mangeras ton pain à la sueur de tes narines, jusqu'à ce que tu te retournes vers ta Adamah », vers cet inconscient, cette grande mère des profondeurs, « parce que tu es poussière, et, vers la poussière, retourne toi». Etymologiquement Adamah signifie « tiré de la terre» et l'adama, la force de la germination, le terreau qui fait pousser les choses et les fait passer de la puissance

théâtre aussi sont des bases de la fierté des écrivains. D'où les nombreuses références au patrimoine culturel. Les écrivains insèrent des pages entières traitant de la musique traditionnelle algérienne, de nombreuses citations de chants, de contes à travers lesquels apparaît une fierté marquée des origines et de la lignée familiale. Sont évoquées aussi les valeurs transmises, souvent par les parents, souvent tintés de rigueur et de sévérité. Mais la désignation des pères, figures par excellence

d’expérimenter tour à tour plusieurs formes d’expression. Il commence en effet, il y a exactement un siècle, en 1899, par composer des poèmes, puis quelques œuvres narratives, des pièces de théâtre, effectue diverses traductions de drames, de poèmes et de contes, pour terminer par l’élaboration d’essais tout à la fois philosophiques, métaphysiques, théologiques et politiques. Il semble donc abandonner progressivement une veine « purement littéraire », même s’il a constamment publié des poèmes, en s’écartant

substituer leur propre discours à celui que l’Occident tenait sur l’Afrique et qu’il s’efforçait d’imposer comme le seul qu’on pût tenir légitiment sur ce continent et ses sociétés » (p. 9) – idée déjà émise par L. S. Senghor dans la préface des Nouveaux contes d’Amadou Koumba de Birago Diop (1961, p. 7) – il rend également compte de l’intérêt des Européens pour les genres oraux traditionnels africains dès le milieu du XIXe. En choisissant de revisiter le discours colonial sur les objectifs de l’enseignement

des décors populaires du théâtre élisabéthain tels que le château hanté (Macbeth, Hamlet), la crypte (Roméo et Juliette), la prison médiévale (Richard III ou Edward II de Christopher Marlowe), le cimetière (Hamlet). Les décors naturels sont ceux des contes de bonne femme, paysages nocturnes (Macbeth), sabbats de sorcières (Macbeth), orages déchaînés sur la lande (Le Roi Lear), tempêtes en mer (La Tempête, Un conte d'hiver). Une autre caractéristique du roman gothique est la recherche de l'exotisme :