Les Contes Reflet Société

oeuvres, et cerner leur influence sur la signification de l'œuvre - initiation aux réécritures. Corpus : Les textes : - aux origines du mythe les Evangiles : Matthieu,XIV,1-12 ; Marc, VI, 14-29 ; La Bible de Jérusalem. - "Hérodias" in Trois Contes de Gustave Flaubert, 1877, édition Librio, (oeuvre intégrale) - "Salomé" in Moralités Légendaires de Jules Laforgue,1887,édition G-F Garnier-Flammarion,(extraits) - Salomé d'Oscar Wilde, drame en un acte,1893, édition G-F Garnier-Flammarion Bilingue

spécialistes dans la communication d’avec les esprits on parle alors de mage ou de voyant. On peut également associer d’un point de vue anthropologique le mot sorcier à chaman ou homme-médecin. La sorcière est un personnage maléfique très présente dans les contes pour enfant et les légendes. I. Quelques définitions Aujourd'hui la sorcière ne fait plus peur. Que ce soit au cinéma, dans la littérature ou dans les vitrines pour Halloween, la sorcière a plus une image "magique" que maléfique. Mais ça n'a

apparu au XVIIe avec Diderot dans Jack le fataliste et son maître où l’auteur à tout moment interpelle le lecteur pour lui rappelle que c’est lui qui tire les ficelles et qu’il peut faire ce qu’il veut de ses personnages « Que c’est facile de faire des contes » dans la dernière ligne de l’incipit de son roman. Au contraire du lecteur passif qui se laisser bercer par les illusions romanesques. Au-delà de ceci, le milieu du lecteur influence son jugement : Un aristocrate ne s’intéressera pas à un roman mettant

voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelque vérité fine qui échappe au vulgaire. » Le Taureau blanc. En effet, Voltaire définit le conte comme un récit d’aventures imaginaires mais qui donne l’apparence de la vérité, il souhaite conter de façon amusante des faits qui s’inspirent directement de la réalité et qui s’en éloignent peu. On peut dire ainsi que Candide rempli la fonction d’apologue, texte amusant exposant une vérité morale. En outre nous pouvons nous demander de quelle

à l'argent. Tour à tour mendiant, portefaix, valet, voleur, voire dans le meilleur des cas, financier, c'est-à-dire escroc pour les esprits de l'époque, il incarne le rejet des valeurs sociales. Dans une société où le profit est synonyme d'usure et le négoce d'activité douteuse, le pícaro reflète une mentalité hostile au mercantilisme. Au déshonneur de ses origines s'ajoute l'ignominie du personnage, prêt à tous les subterfuges pour trouver sa quotidienne pitance. Reprenant le modèle épistolaire

levier de transformation et peut-être donner accès à une vie spirituelle. Définitions du Sacré et du Rire Le mot sacré, souvent associé au religieux, ou relié à une aspiration secrète de l’homme, signale l’irruption de l’ailleurs en nous. Dans les sociétés primitives, il concerne certains êtres ou certains objets, protégés par des tabous ou des interdits, qui forment un domaine bien différencié du profane. Le mouvement d’aller-retour entre le sacré et le profane est assuré par les rituels et les sacrifices

suis dit que la littérature africaine devait évoluer et dépasser le stade de la réhabilitation de l'homme noir. J'ai pensé que l'on devait pouvoir créer une littérature qui reflète simplement notre manière d'être, qui soit un miroir de notre âme et de notre culture... je me suis mise à écrire en prenant comme modèle la société dans laquelle je vivais4 ». Les trois romans qu'Aminata Sow Fall a publiés jusqu'à ce jour répondent pleinement au projet de l'auteure. Ils dépassent cependant l'humilité et

Bodel distingue (dans la Chanson des Saisnes, v. 6-11), trois "matières" (ou sujets) romanesques : La "matière de France" (Les chansons de geste et leurs sujets épiques), la matière antique ("matière de Rome la grant"), et la matière de Bretagne (les "contes de Bretagne", qualifiés de "vains et plaisants"). Il existe également dès le XIIème siècle une tendance plus "réaliste" du roman en vers.   A partir du XIVème siècle, l'appellation se généralise aux œuvres en prose racontant des aventures guerrières

intrigue très peu mise en valeur comparée aux émotions, sentiments et valeurs des personnages à qui sont accordés toute l'importance de livre, car La Princesse de Clève est le premier roman de ce genre appelé un roman d'analyse. Le terme « analyse » reflète donc bien la volonté de parler de psychologies, et l'impact du roman repose entièrement là dessus. Cependant si certains livres restent focalisés uniquement sur la sinuosité des caractères des personnages, plaçant l'intrigue au second plan dans une

que se soit pour la confection des vêtements ou les réunions de mise au point. A la même période, j’ai fait un stage de danse et de contes créoles organisés par la direction de la jeunesse et des sports. Le stage de danse dirigé par un chorégraphe m’a permis d’appliquer de nouvelles méthodes que j’ai appliquées par la suite avec les enfants. Puis, le stage de contes créoles, avec l’association KONTAKAZ, dont le but était de développer notre aptitude à improviser un conte pour capter l’attention des