Les Corons

principalement des sentiments de souffrance et d’injustice qui ressortent de ce texte. La mine, un univers affamé et repu. I/ La misère humaine au sein du roman. 1) Misère des conditions de vies - La misère s’agrandie de plus en plus. - Entassement dans les corons - Les femmes réclament des crédits à Maigrat. - Nourriture : pain, légumes du jardin, très peu de viande - Avant la grève il n’y avait pas assez d’argent mais avec la guerre ça s’empire. -> Moins de nourriture, plus de crédits, plus de chauffage car

l'écriture de Germinal (1885), Zola enquête sur le monde de la mine : il se rend dans le bassin houiller du Nord de la France. Il assiste à une grève, se renseigne sur le socialisme, interroge des médecins sur les maladies liées à la mine, visite des corons et descend même dans la fosse. C'est cette méthode scientifique d'investigation qui doit ensuite lui permettre de peindre fidèlement la réalité. Et, de fait, l'effet de réel naît bien de l'usage de termes techniques, de la transcription du langage

préoccupe surtout de ses déboires sentimentaux (Mme Hennebeau le trompe avec Négrel). C'est certainement elle qui apparaît comme le personnage le plus antipathique. Grande bourgeoise méprisante, elle ne se préoccupe que d'elle même et lors de la visite du coron vante outrageusement les bienfaits du patronat :"Elle s'indignait de l'ingratitude du peuple".
      Paul Négrel est un jeune ingénieur ambitieux mais courageux. Comme Deneulin, il est sur le terrain. Républicain, soucieux du mérite, il n'en est pas

choisi le terrain d'un studio de cinéma comme décor: Le hameau pittoreque autour de l'eglise, on s'apercoit très vite que ce sont des édifices artificielles en carton, une superchérie déplorable comparable à Disneyland. Finalement, les habitants des corons dans le film ils ont des couettes en duvet. A ce que je sache à la base des contes de mon grand-père , c'est faux aussi: A ce temps-là, les couches sociales inférieures utilisaient des toiles de lin bourré avec des feuilles de mais qui faisaient du

peut-être le plus célèbre. L'action se déroule dans le bassin houiller du nord de la France, lors d'une grève provoquée par la réduction des salaires. Outre tous les aspects techniques de l'extraction minière ainsi que les conditions de vie dans les corons, Zola nous y montre les débuts de l'organisation politique et syndicale de la classe ouvrière, mais aussi ses divisions entre marxistes et anarchistes. Le roman prémonitoire a précédé de vingt ans la catastrophe de Courrières, lors de laquelle 1099

sont présentés dans l’ordre original de diffusion, qui est désormais strictement chronologique. 1. Les Repentants 2. Miserere nobis 3. Le Dernier Recours 4. Les Nouveaux Clans 5. La Sorcière 6. L’Épée des rois 7. Corvus corone 8. Le Périple 9. La Démission 10. Les Recruteurs 11. Hurlements 12. La Roche et le Fer 13. Les Dauphins 14. Væ soli ! 15. Les Aquitains 16. Les Fruits d’hiver 17. Les Exilés 18. Perceval de Sinope 19. Les Nocturnales

l’exploitation. C’est pourquoi nous proposons des prestations étudiées avec l’exploitant, au plus près de ses besoins, pour des budgets moins lourds et plus efficaces. Hervé PALMADE, associé AXIOME ASSOCIÉS RAPPORT D’ACTIVITÉ 2009/2010 Bernard CORON et Marc CLOUVEL, associés AXIOME ASSOCIÉS RAPPORT D’ACTIVITÉ 2009/2010 6 NOS COMPÉTENCES Expertise comptable NOS COMPÉTENCES NOS COMPÉTENCES Gestion de Patrimoine NOS COMPÉTENCES Dans un environnement économique vaste et complexe

aussitôt que la famille peut se réunir. • On ne doit pas laisser le corps seul entre le moment du décès et les obsèques. • Le corps ne peut pas être incinéré. • Dans la plupart des cas, les juifs s'opposent aux autopsies. • Si un coroner ordonne une autopsie, on doit consulter le rabbin. Les organes ne doivent pas être enlevés. • Les membres de la famille immédiate observent sept jours de deuil (shiva), période pendant laquelle la famille reçoit des visiteurs et de la nourriture

de creuser les causes de la pauvreté, il va tomber sur les patrons directs de la mine, et va découvrir tout stupéfié que c'est parce que les uns ont beaucoup d'argent que les autres crèvent de faim. Lieu de pauvreté : description de l'intérieur des corons ouvriers des Maheu et de l'intérieur des Hennebeau. En clair, Zola comme Balzac utilise le symbolisme des lieux et des objets, des vêtements, pour décrire la fracture sociale. Zola examinant ces familles de bourgeois patron, oppose clairement les

enrichissent ainsi leur récit et s’assurent de l’authenticité de leur récit. D’un côté, ils doivent enquêter à la façon de journalistes sur leur société. Nous pouvons citer Emile Zola qui s’est rendu à Anzin pour une dizaine de jours. Il y a séjourné dans un coron et a dessiné les de plans. Il a visité toutes les installations en surface et est lui-même descendu à cent trente-deux mètres de profondeur. Il a rapporté cent feuillets de notes intitulés « Mes notes sur Anzin » qui lui ont servi de base à son roman