Les Croisades vues par les Arabes

ôtées de toute subjectivité n’ayant pas d’avis sur ce qui aurait pu se passer auparavant et ne vivant pas dans le pays même. Amin Maalouf auteur lui plus contemporains puisqu’il est né en 1949, lorsqu’il critique les occidentaux dans les croisades vues par les arabes, l’utilisation des citations rend son texte bien plus crédible car cela montre que son point de vue est partagé : il n’est pas le seul à le dire. Le regard étranger apporte donc beaucoup aux écrivains, mais il est aussi très important

➢ Les Croisades ➢ La guerre de Cent ans. 1. Les Croisades Il y a eu huit Croisades, qui se sont déroulées entre 1095 et 1291. Ce sont des expéditions militaires pour délivrer la Terre sainte des Infidèles (les musulmans). L’Eglise appelle les chevaliers des royaumes catholiques à libérer le tombeau du Christ. Des milliers de pèlerins les accompagnent. Ils installent en Orient le royaume de Jérusalem. Les troupes de l’Islam les menacent et les Croisades se succèdent

rôle de Louis IX dans la 7eme et 8eme croisade ?Sommaire Introduction…………………………………………………………………………………………………….page1I/ Vie et influence de Bernard de Clairvaux………………………………………………………page2II/ Enfance et éducation……………………………………………………………………………………page2III/ Règne et influence dans le monde………………………………………………………………page3IV/ Rapport à l’église et à la religion…………………………………………………………………page4V/ Doctrine de Louis IX……………………………………………………………………………………..page5VI/ Départ en croisade………………………………………………………………………………………page6VII/

en France en 1976, alors que son pays est ravagé par la guerre civile. Journaliste puis rédacteur en chef de la revue Jeune Afrique, le reporter parcourt alors de nombreux pays afin de couvrir l'actualité. Sa première publication, 'Les Croisades vues par les Arabes', est un ouvrage historique, mais c'est son roman 'Léon l'Africain' qui le révèle au grand public en 1986. Il est le lauréat du prix Goncourt en 1993 pour 'Le Rocher de Tanios', sorte de conte à l'oriental. Il réitère l'exercice avec le

sciences économiques et la sociologie, il deviendra journaliste. Il épouse sa femme en 1971, en 1975 la guerre civile éclate. C’est en 1976 qu’il quitte le Liban avec sa famille pour la France. Son premier livre sera publié en 1983  Les Croisades vues par les Arabes. Ses influences sont surtout son vécu, de ses observations. * La visée du livre A travers son livre, Amin essaye de nous informer mais aussi de nous faire réfléchir sur plusieurs thèmes qui se relient les un aux autres

l’arabe). Il est l’exemple parfait du multiculturalisme et s’est toujours battu pour l’acceptation des différences, la construction de « passerelles » entre les cultures, et contre la discrimination, l’exclusion, 1 A. Maalouf, Les croisades vues par les arabes, JC Lattes, Paris, 1983. l’obscurantisme, notamment celui des religions. Il est profondément attaché aux valeurs universelles de l’humanisme, de la démocratie, de la tolérance, mais rappelle sans cesse les dérives du monde occidental

René Grousset de l’Académie française (1885-1952) L’épopée des Croisades (1936) Librairie Académique Perrin, Paris, 1995 Un document produit en version numérique par Jean-Marc Simonet, bénévole. Courriel : Jean-Marc_Simonet@uqac_ca Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site

1976, alors que la guerre civile déchire son pays, il part pour la France avec son épouse et ses trois enfants, où il devient rédacteur en chef de Jeune Afrique en poursuivant sa carrière de journaliste. En 1985, après le succès « des Croisades vues par les arabes », Amin Maalouf renonce au journalisme pour se consacrer entièrement à l'écriture. Il est l'auteur de nombreux livres qui ont pour cadre le Moyen Orient, l'Afrique et le monde méditerranéen. Ses romans tentent de jeter un pont entre les

germaniques prennent le contrôle des régions. Rapidement, les Francs vont s'imposer et aboutir à la formation de l'Empire carolingien véritable pôle d'une renaissance culturel. Au delà des invasions normandes, la ferveur religieuse entraîne les Croisades et les innombrables pélerinages. Tandis que les principes de la féodalité aboutiront à un long conflit entre la France et l'Angleterre qui renforcera le pouvoir royal. ------------------------------------------------- Les batailles de l'Histoire

expansion (militaire et culturelle) va être freinée par l’extension de la religion musulmane dès le 7ème siècle (apparition de l’Islam, les conquêtes des musulmans vont progresser et s’étendre en Perse, Egypte, Maghreb, péninsule ibérique, 1632 arrêt des arabes à Poitiers, au 8ème siècle entrée en France = connaissance de son apogée militaire). Cette extension va gêner l’empire byzantin. 8 ou 9ème = nouvelle apogée pour l’empire byzantin. A la mort de Clovis, la domination Franque va jusqu’en méditerranée