Les Croisades

e tudes kurdes revue semestrielle de recherches Saladin et les Kurdes Perception d’un groupe au temps des Croisades Boris JAMES FONDATION-INSTITUT KURDE DE PARIS 106, rue La Fayette, F-75010 Paris www.institutkurde.org L’Harmattan L’Harmattan Inc. 5-7, rue de l’Ecole-Polytechnique 55, rue Saint-Jacques 75005 Paris Montréal (Qc) H2Y 1K9 FRANCE CANADA L’Harmattan Hongrie L’Harmattan Italie Hargita u.3 1026 Budapest HONGRIE Via Bava, 37 10214 Torino ITALIE Conseil scientifique : Martin

fait, ceux-ci existent depuis la nuit des temps; chaque époque et chaque siècle a été marqué par sa part de violence. Les hommes ont l’agressivité dans le sang, la nature humaine a depuis toujours été autodestructrice. Prenons pour exemple, les croisades du Moyen-Âge, qui étaient, à la base, des expéditions militaires menés par les chrétiens d’Occident pour délibérer Jérusalem de la puissante domination musulmane. Cette région, représentait un lieu de culte d’une grande importance pour plusieurs

dernière fille qu'ils avaient pelotés ou embrassés dans le cou. Il s'approcha d'eux et offrit une tournée. - Tenez Messieurs, permettez moi de vous offrir ces chopines pour fêter mon retour de Palestine. - Tu t'en reviens des croisades l'ami. - Je me nomme Yvain Guytard, j’étais à Jérusalem au service du Baron Yves de Bayeux. - Moi c'est Fauchon. (Il était hilare et trinqua avec son nouvel ami tout heureux de se rafraîchir le gosier à si bon compte). Racontes

Moyen Âge, Jean Verdon nous montre que les motifs de voyager au Moyen Âge ont une typologie aussi large qu’en notre époque : les voyages des touristes et des explorateurs, bien qu’ils ne fussent pas populaires, sont précédés par les pèlerinages, les croisades et les voyages des ecclésiastiques, en passant par ceux des diplomates, des courriers, des officiers, et des soldats, sans jamais oublier les voyages des jeunes nobles et des marchands. Ces voyageurs, malgré de différents difficultés et obstacles

au pèlerinage, mais un courant subsista car les souverains omeyyades puis abbassides n’interdirent pas de façon absolue les pèlerinages, tout en soumettant les pèlerins à des vexations et des tracasseries diverses. Bien sûr pendant l’épopée des croisades (1095-1291) le flux de pèlerins en direction de l’Orient ne cesse de croître. Dès lors, le courant vers la Palestine s’intensifie, mais il devient difficile de distinguer les véritables pèlerins de la foule des croisés car souvent mêlés puisqu’en

chrétienne : c’est ce qui unit les individus. Ils vivent dans une grande inégalité mais ont en commun une religion. Tout ceux qui ne se soumettent pas aux préceptes des Chrétiens n’existent pas, sont exclus ( des parias : les juifs et après les croisades quelques musulmans, les hérétiques. Le corps social peut être comparé au corps humain, plus particulièrement au corps du christ. Le corps social a plusieurs membres. Le critère de distinction est la fonction sociale (métier ou genre de vie (ordo)

l’économie va aller croissant. - Les contacts avec les autres cultures, et notamment l’Orient, se développent via la reprise du grand commerce maritime méditerranéen (commerce du Levant) qui existe depuis l’Antiquité, et via les croisades (Terre Sainte, Reconquista espagnole, Croisades nordiques des Scandinaves et des Allemands). Les Francs et les commerçants latins vont se mettre « à l’école arabe » : nouveaux 3 produits (comme le riz, le sucre, le coton, les aubergines, les oranges, etc), nouvelles

Tanios, 1993 (Prix Goncourt). Les Échelles du Levant, 1996. Les Identités meurtrières, 1998. Le Périple de Baldassare, 2000. L’Amour de loin (livret), 2001. Origines, 2004. Adriana Mater (livret), 2006. Aux éditions Jean-Claude Lattès Les Croisades vues par les Arabes, 1983. Léon l’Africain, 1986. Samarcande, 1988. Les Jardins de lumière, 1991. Man has survived hitherto because he was too ignorant to know how to realize his wishes. Now that he can realize them, he must either change

D'après le document, à qui s'adresse le pape ? Le pape s’adresse aux chrétiens «  O fils de dieux » mais plus particulièrement aux chevaliers. De quoi veut-il détourner les chevaliers ? Il veut les détourner de leur habitudes tel que le vol il veut qu’ils ne soient plus des brigands . Que promet-il aux croisés ?  Il leur promet d’effacer tous leurs péchés « Ce sont les récompenses éternelles qu'ils vont gagner » Décrire la représentation du siège de Jérusalem : les Francs et leurs ennemis

première croisade date, où, acteurs principaux, origine et déroulement : brièvement) ; définir : «hérétique» 1096-1099, elle oppose les chrétiens représenter par le Pape Urbain II aux musulmans représenter par les Fatimides, à Jérusalem. Ses origines seraient le concile de Clermont se finissant par un appel aux armes. Hérétique: Qui professe ou soutient des opinions contraires à celles qui sont généralement considérées comme vraies ou justes dans un groupe déterminé La croisade des Albigeois