Les Découvertes Espagnoles Au 15eme Siecle

dépendant les scientifiques, les géologues etc. de l’opinion générale. Considérer la politique comme une construction sociale. C’est considérer que la politique n’est pas la même chose en France en 2010 que la politique d’une cité grecques au Vème siècle. La politique a beaucoup varié et plus on s’éloigne dans le temps et dans l’espace plus on a de chance que ce mot n’existe pas voire varie selon la société. Un certain nombre de personne vont considérer que tel pratique, telle institution, tel métier

très importante car elle montre qu’une définition unique du droit n’est guère possible. Cette phrase nous introduit dans la grande variété et dans l’intense évolution des définitions du droit données au cours des siècles. Durant la période de l’antiquité romaine jusqu’au XVIII siècle, le droit est perçut comme un art, comme une technique (Technos = Art en grec). Par conséquent il se traduit comme le savoir-faire, comme une pratique. ! Pour ULPIEN l’un des célèbres consuls du III : « le droit

l’interventionnisme - la seconde, qui annonce l’éclosion de la pensée libérale ; rassemble des auteurs épris de liberté Chapitre 1 : la pensée mercantiliste L’ « ère mercantiliste » qui s’étend du milieu 15ème s (1450) au milieu 18ème ( 1750) connaît son apogée à la charnière des 16ème et 17ème siècle. Elle est marquée par une rigoureuse affirmation du point de vue économique, jadis subordonnée, et qui va prendre la 1ère place. La fin poursuivie n’est plus comme au moyen-age une fin morale : la

français tire ses plus anciennes racines. L’antiquité s’achève à la fin du 5ème siècle, en 476, avec la chute de l’Empire romain d’Occident. S’ouvre ensuite une période de 10 siècles que les historiens appellent le Moyen-âge. Celui-ci prend fin en 1492, avec la découverte des Amériques par Christophe Colomb. L’époque moderne commence à la fin du 15ème siècle, vers 1500, et se poursuit jusqu’au début du 19ème siècle. On retient comme date d’achèvement de cette période celle de la Révolution française

c'est l'étude du pouvoir politique et du rapport au pouvoir politique, de ceux qui l'exercent et de ce qui le subissent. On n'est pas complètement dans la sociologie. La science politique est une science jeune, elle date à peu près de la fin du 19ème siècle, elle s'est institutionnalisée en France depuis 1970 avec la création de l'école libre de science politique. La science politique en France a plusieurs sous-catégories : la science électorale (la sociologie politique), la politique publique (comment

existent depuis très longtemps. Les ancêtres de la bourse ont commencé lorsqu’on a commencé à imaginer les sociétés par actions > apparues dans les années 1000-1075 où on a créé des societas marris > sociétés créées pour financer des bateaux. Au 15eme siècle les sociétés de capitaux vont apparaitre> SARL. En France, la première bourse a vu le jour en 1540 > bourse de Lyon. Et en 1639 on créé par arrêté la profession d’agent de change. C’était les seuls professionnels habilités à réaliser des échanges

républicaine, Rome mène une politique de conquête territoriale. D'une simple cité, Rome parvient à dominer tout le domaine méditerranéen. Parmi toutes ces conquêtes romaines, deux nous intéresse : La fusion de la Grèce antique qui a eu lieu au 2ème siècle avant JC : elle va donner naissance à la science du droit, à un droit élaboré. Cette fusion des deux cultures antiques donne naissance à la science du droit. C'est une science du droit car le droit vient se fonder sur une philosophie solide ( Platon

définition suppose qu’il existe une société internationale. 1) A quoi correspond une société internationale ? • La société internationale n’est pas la société interne. Au moment de l’émergence du droit international (après la période féodale, XVème siècle), la société internationale est composée quasi-exclusivement d’Etats. C’est une société quasi-exclusivement interétatique et le droit international est le droit qui détermine le rapport des Etats entre eux. C’est le droit fait par les Etats et pour

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pouvoir recoupe les du pouvoir constitutionnel. 1) Origine de la souveraineté 2) L’organisation et l’exercice du pouvoir 3) Les bornes du pouvoir 1) Le pouvoir vient-il de Dieu? Du peuple? De la nation? Adage du 3ème siècle: « Princeps legibus solutus est » (Le prince est affranchi à la loi, UMPIEM) Est-ce que le pouvoir provient du contrat social? -> A-t-on affaire à un pacte librement conclut entre les citoyens et l’Etat? Comment s’opère la transmission de la