Les Défauts De L Homme Fable De La Fontaine

une genre libre dans lequel l’auteur exprime directement sa thèse. Louis-Sébastien Mercier et Simone de Beauvoir, qui ont choisi ce genre, à deux siècles de distance, pour exprimer leur vision de la femme à leur époque et critiquer l’inégalité homme / femme, prouvent sa pérennité. Cependant, d’autres genres sont à la disposition des auteurs qui veulent critiquer les injustices de leur époque : George Sand, par exemple, exprime sa révolte face à la vision de la femme à son époque dans son autobiographie

personnages : - en général il y a peu de personnages dans un conte, et ils sont fortement caractérisés, c'est-à-dire que chaque personnage a un rôle et un caractère défini qui ne varie pas (ex : les méchants sont très méchants ayant tous les défauts de la Terre et les gentils ont toujours toutes les qualités morales et physiques). Ce qui n’est pas possible dans la réalité. - On retrouve souvent des personnages typiques des contes : la royauté (roi, reine, princesse, prince), la noblesse

elle permet aux auteurs de mettre en avant des valeurs morales humaines dans des critiques sociales. Elle incite donc le lecteur à y réfléchir et à se remettre en question. - Fable de la Fontaine : Les animaux malades de la peste ou le lion et le rat ou …. Dans la fable Le Corbeau et le Renard de Jean de la Fontaine, un corbeau tient un fromage dans son bec et se trouve sur une branche d’un arbre, hors de portée des prédateurs. Le renard arrive ensuite, charme le corbeau en le complimentant sur

L'auteur: Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète, fabuliste, moraliste, dramaturge, librettiste et romancier français.. Ses Fables de La Fontaine constituent la principale œuvre poétique du classicisme et l’un des plus grands chefs d’œuvre de la littérature française. Les Fables de La Fontaine sont le fruit d’un travail colossal. Elles sont composées de trois recueils et douze livres. Leur publication s'étend sur un quart de siècle

de son temps : l'honnête homme, idéal différent de ceux d'aujourd'hui, peut-être, mais servant à mettre en lumière des défauts fort communs. De manière comique, il décrit deux hommes se prenant pour ce qu’ils ne sont pas, c'est-à-dire des personnes de qualité. Se croyant au-dessus de tout le monde et se donnant un air, Dorante et M. Jourdain, ridiculisent les gens qui changent de personnalité afin d'entrer dans les critères de sélection de la société. Exagérant leurs défauts tels que la vanité, la

Corpus de Fables « Le loup » Premièrement, j’ai choisi le thème des animaux car ils représentent quelque chose ou quelqu’un dans chaque fable. En effet, les auteurs se servent des animaux pour dénoncer et critiquer les vices des hommes et de la société de leur époque. La fable est une allégorie composée d’une histoire imagée qui est racontée et qui est mise en relation avec une morale abstraite. Je trouve que l’utilisation des animaux est une très bonne technique pour faire passer,

4E N°19 Deux œuvres remarquables chez Ovide et Jean De La Fontaine Cours de latin : TFA année 2012-2013 Sommaire 1. Introduction...........................

développé en France, et plus largement en Europe, qui désigne une époque comprise entre (environ) 1660 et 1685 et qui s’opposa au « baroque ». Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection. Il revendique avant tout la raison et c’est au nom de celle-ci que sont établies des règles qui, par leur souci de la mesure et de l’équilibre, doivent permettre d’atteindre

Introduction « Je me presse de rire de tout, de peur d’être obligé d’en pleurer », lance Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville de Beaumarchais. Le valet conseille donc, comme Rabelais, Molière ou La Fontaine avant lui, et Ionesco ou l’humoriste Raymond Devos après lui, de ne pas évoquer les « choses graves » sur le mode sérieux, mais de prendre le parti d’en sourire ou même d’en rire. Peut-on aborder les questions graves sur le mode humoristique ? L’artiste doit-il, comme le conseillait

sur le mode plaisant ou humoristique  Introduction « Je me presse de rire de tout, de peur d’être obligé d’en pleurer », lance Figaro à son maître dans Le Barbier de Séville de Beaumarchais. Le valet conseille donc, comme Rabelais, Molière ou La Fontaine avant lui, et Ionesco ou l’humoriste Raymond Devos après lui, de ne pas évoquer les « choses graves » sur le mode sérieux, mais de prendre le parti d’en sourire ou même d’en rire. Peut-on aborder les questions graves sur le mode humoristique ? L’artiste