Les Enfants De La Science

Jacky Beillerot et Nicole Mosconi E S O C I A L Sous la direction de Traité des sciences et des pratiques de l’éducation Traité des sciences et des pratiques de l’éducation P S Y C H O S U P Traité des sciences et des pratiques de l’éducation Jacky Beillerot Nicole Mosconi © Dunod, Paris, 2006 ISBN 2 10 049649 2 TABLE DES MATIÈRES Avant-propos (par Nicole Mosconi) 1 Préface (J. Beillerot et N. Mosconi) 3 PREMIÈRE PARTIE © Dunod – La photocopie non autorisée est un délit.

Essais de Montaigne, livre I, ch. 26 : "Sur l'institution des enfants". Introduction : Le XVIème siècle fut marqué pas un bouleversement de la pensée appelé mouvement humaniste. Ce mouvement se basait sur le retour à l’Antiquité et sur une revalorisation par rapport à Dieu. Montaigne rédige alors ses Essais, une grande réflexion sur la société, étendue sur quinze années, où il défend les idées humanistes. Nous tenterons de voir quelle est la vision de Montaigne sur l’éducation et comment il l’impose

qu'il est la cause, d'une certaine manière, de tout ce que lui-même et les autres voyaient dans la caverne. G. - Après cela, il est évident que c'est à cette conclusion qu'il en viendrait. S. - Mais quoi, se souvenant de son ancienne demeure, de la science qui y est en honneur, de ses compagnons de captivité, ne penses-tu pas qu'il serait heureux de son changement et qu'il plaindrait les autres? G. - Certainement. S. - Et les honneurs et les louanges qu'on pouvait s'y décerner mutuellement, et les récompenses

caractère réducteur d’une telle affirmation, du fait que la part masculine y est complètement occultée, on y trouve un bon nombre de présupposés de la société. Une femme qui ne peut avoir un enfant ne sera-t-elle jamais une « vraie » femme ? Comment assumer sa stérilité et faire le deuil de ce désir d’avoir un enfant légitime? Voici donc le problème principal que comportent ce genre de discours tous faits : ils posent une norme, en excluant radicalement ceux qui n’y entrent pas. Comment celles qui ne

éducation INTRODUCTION : ❖ Education Ex-ducere : guider, conduire hors, élever Éducation = - dimension psychologique - dimension politique (dépend du modèle de la société ⎝ éducation n’est pas neutre) ❖ Sciences de l’éducation « Ensemble des disciplines qui s’intéressent à l’éducation » ▪ A la fois une visée théorique (comprendre l’éducation) et pratique (cherche à améliorer l’éducation). ▪ Sens plus large que pédagogique. Partie I :

Introduction I-La socialisation politique des enfants prend dans certains milieux la forme d’un processus de transmission linéaire et familial A-La famille, lieu de transmission de préférences politiques B-La famille, lieu de transmission de connaissances politiques C-La famille, lieu de transmission d’attitudes politiques II-Mais, elle est le plus souvent un processus d’acquisition interactif et heurté A-L’apprentissage de l’indépendance B-les conflits entre instances de socialisation

c o l l e c t i o n Cap Digital-Education Groupe Compas Sciences cognitives et éducation à l’ère numérique SOUS LA DIRECTION DE DANIEL ANDLER ET BASTIEN GUERRY c o l l e c t i o n Cap Digital-Education Groupe Compas Sciences cognitives et éducation à l’ère numérique SOUS LA DIRECTION DE DANIEL ANDLER ET BASTIEN GUERRY Ont contribué à cet ouvrage : Edith ACKERMANN Daniel ANDLER Julien BENARD-CAPELLE Elisabeth CAILLET Alain CHAPTAL Anne CHRISTOPHE Richard-Emmanuel EASTES

son grand-père; le mien, que voici, porte, lui aussi, le nom de son grand-père paternel et s’appelle Aristide. Or nous avons décidé de nous occuper d’eux avec tout le soin possible et de ne pas faire comme la plupart des gens, qui, dès que leurs enfants sont arrivés à l’adolescence, les laissent vivre à leur fantaisie, et nous voulons commencer dès maintenant à leur consacrer tous les soins dont nous sommes capables. Sachant que vous avez aussi des fils, nous avons cru que vous avez songé autant

rayer le pédantisme des hommes de science et des gens de lettres de son époque. En éducation il importe, dit-il en substance, avant que d'en faire des spécialistes, de former des hommes, c'est-à-dire des êtres complets «qui puissent faire toutes choses et n'ayant à faire que les bonnes». S'il subordonne l'enseignement des sciences à l'éducation morale — « c'est une grande simplicité d'apprendre à nos enfants la science des astres, avant de leur apprendre la science de l'homme » —, il prend cependant

Dissertation de philosophie Sujet : Y-a-t-il des limites aux interventions techniques sur le vivant ? Certains enfants naissent malades, ils ont besoin pour guérir qu’on leur donne de la moelle ou du sang. Les parents peuvent alors décider d’avoir un autre enfant, spécialement conçu pour guérir leur enfant malade. Mais qu’est-ce qui donne le droit d’utiliser un être vivant pour cela ? L’enfant n’a-t-il pas le droit de refuser de donner une partie de son corps ? Ne devrait-il pas avoir des règles