Les Enfants Sauvages Malson

des enfants sauvages dans cette optique. Les enfants sauvages sont des enfants qui peuvent être recueillis par des animaux à la suite de circonstances inaccoutumées et qui ont donc reçu une très faible influence de la société. Ils vont modeler leur comportement et leur mode de vie en fonction de l'animal qui les as recueilli. On comprend aussi par le terme "d'enfants sauvages" les enfants isolés et livrés à eux-mêmes qui arrive à survivre dans un milieu sans êtres humains. Ces enfants sauvages vont

l’avance dans le programme génétique et sont, de ce fait, héréditaires. La preuve que l’homme ne peut vivre en dehors du contexte social, condition sans laquelle ses dispositions naturelles ne sont rien, c’est Lucien Malson qui nous la donne dans son ouvrage Les enfants sauvages 10/18. En effet, à travers ses nombreuses études cliniques d’enfants ou d’adolescents ayant vécu tout ou une partie de leur vie sans contact avec leurs congénères humains, il démontre que « le comportement chez l’homme

homme, il a besoin de culture et d'éducation. Par exemple, Victor de l'Aveyron a été retrouvé à l'age de dix ans dans les bois. Il se tenait courbé et ne parlait pas. L'homme ne parle pas naturellement, il faut lui apprendre. Selon Malson dans Les enfants sauvages « avant l'éducation, l'homme n'est qu'une éventualité». Victor a été recueilli par le docteur Itard à la fin du XVIII siècle. Il n'a pas de désir, il ne voit pas l'intérêt de dormir dans un lit plutôt qu'ailleurs. Le docteur pense qu'il

est un animal politique nous apprend Aristote1 : c’est avec ses semblables qu’il développe ses aptitudes humaines. Un individu isolé du groupe humain dès son plus jeune âge ne devient pas humain : c’est ce que montre le cas des enfants sauvages recensés par Lucien Malson. C’est l’existence du groupe qui assure son humanisation et l’existence du groupe précède celle de l’individu. Le groupe est constitué de cellules minimales qui est la famille naturelle qu’on peut définir comme l’union d’un homme

que la Culture s’apprend. 1- La Nature, on naît avec mais on l’oublie lorsque l’on vit en société. - Les cas de l’enfant sauvage ( Victor de l’Aveyron, trouvé à l’âge de 6 ans dans la nature et qui ne connaissait rien de l’Humanité et qui vivait comme un animal.) ou encore Les Enfants Sauvages de Lucien Malson. - Aujourd’hui, on lâcherait un enfant éduqué dans la nature de l’âge de 6 ans et n’ayant jamais vécu au milieu de la Faune et de la Flore, ce dernier ne survivrait pas.

vous dit rien, mais le concept d'arbre vous permet de prendre ensemble tous les arbres.( Distinguer connaître et penser, revoir l'entendement et la raison=>Métaphysique=>Idées) Apprentissage = Revoir Les enfants sauvages (Malson) ou le très beau film de Truffaut, L'enfant sauvage. Un enfant à qui personne n'a parlé ne parle et ne parlera pas. Le langage, pour apparaître, exige un apprentissage de plusieurs années. En entendant parler et singulièrement parler de lui, l'enfant entre dans un monde

américain au mode de vie tout à fait correct , par exemple , est soumis à une forte probabilité de voir passer entre ses mains un violon ou un pinceau , et donc de dévellopper le don dont il est pourvu , il n'en est cependant pas de meme pour un de ces enfants africains noyés quotidiennement dans un flot de misére . Ainsi nous constatons que la véritable inégalité se trouve précisément ici . Des millions d'enfants ne prendrons jamais conscience qu'ils possédent un don en raison d'un quotidien ne leur

années Il y a la solitude involontaire de Robinson qui, à la suite d'un naufrage, se retrouve sur une île déserte pendant 20 années mais après avoir connu l'éducation que procure une existence sociale Il y a la solitude involontaire de l'enfant sauvage qui commence dès la petite enfance Enfin, pourquoi ne pas envisager aussi ce cas très particulier de solitude qu'est l'autisme quand l'individu se trouve isolé des autres dans la forteresse que crée la maladie mentale ? Qu'est-ce, maintenant, qu'être

l’ensemble des réalités qui ont était produit est transformé par l’homme sa désigne aussi bien les produits et les savoirs intellectuelles que les pratiques moteur, sensoriel, affectif et sociaux. Prenons le cas d’un enfant sauvage d’après le texte de Lucien Malson, Les enfants sauvages, qui racontent l’histoire de petites filles qui vivaient dans une tanière de loups qui était insociable, leur comportement était presque inhumain mais un homme les recueillit et fais leur éducation leur langage et aussi

éducatives ? Dans quelle mesure l’éducation est elle légitime ? I) Il est possible et indispensable d’éduquer l’Homme. A) Etat originel : • état de dépendance, carence (survie, potentialité). Pas de nature, d’essence donnée. Ex ; Lucien MALSON Les enfants sauvages B) l’éducation permet de former non seulement l’Homme mais aussi le membre d’une société. Socialisation de la psyche, individu (lois)/personne (je) Parole : valeurs communes C) Idéal moral : autonomie Raisonnable, être capable de