Les Fables De La Fontaine Les Deux Coqs

1. Après une première lecture du livre VII des Fables, j'en retiens quatre : Le héron ; La fille ; Les deux coqs et Le chat, la belette et le petit lapin. Je les ai choisi d'abord par la simplicité de leur compréhension par rapport aux autres, et puis parce que j'ai aimé l'enseignement qu'elles délivrent car encore aujourd'hui, trop de personnes ont les défauts de ces « héros éponymes ». Je retiendrais qu'il faut savoir non seulement se contenter de se qui s'offre a nous, mais aussi qu'il ne faut

La Fontaine, « Fables » a.) Corpus d’examen b.) Éléments de biographie c.) Caractères, La Bruyère d.) Morale et art de vivre e.) Épicure – extraits f.) La gaieté g.) Thème de la mort h.) Théophile Gautier, Mademoiselle de Maupin, Préface (1880) Généralités Contexte historique Le Classicisme, 17ème siècle, une période d’ordre et d’autorité. C’est l’époque de Louis XIV, l’autorité des seigneurs féodaux diminue de plus en plus. Ce roi marque l’apogée de la monarchie absolue de droit divin : le

convaincre, il existe deux formes d'argumentations : l'argumentation directe qui permet d'exposer ses arguments de façon franche et l'argumentation indirecte qui fera en sorte de faire passer le message désiré de façon implicite. Notre corpus se compose de cinq extraits de texte issus d'auteurs et d'époques différents tels que : Politique d'Aristote, Essais de Montaigne, ainsi que «  Le Pâtre et le Lion – Le Lion et le Chasseur » qui est la Fable 1 du Livre VI de La Fontaine, Les Châtiments de Victor

« Placere Docere » : Jean de la Fontaine affirme qu' « il faut plaire pour instruire ». Ainsi une histoire dont l'intrigue est pertinente peut avoir un pouvoir de dénonciation important. Une histoire bien racontée a donc un pouvoir de divertissement et un pouvoir didactique. L'homme ayant un goût profond pour la fiction, comprend plus facilement le message d'une œuvre fictionnelle. Dans les pouvoirs des fables , Jean de la Fontaine expose la strategie argumentative d'une fable

« répondit », « reprit », etc.) et l’imparfait est utilisé pour décrire les actions des deux personnages principaux et donner des informations sur les personnages (« il s’appelait Roger »). La présence d’une narration (« un roi de Naples... ») est un élément également important du récit. De plus, on observe un schéma narratif caractéristique du récit avec: une situation initiale: rencontre du pèlerin et du roi tous deux égarés Un élément perturbateur : le pèlerin veut démontrer au roi que sa cour est

Fable « Le Coq et le Renard » de La Fontaine, Fables (Livre II, 15) (1668-1696) Introduction L’auteur Jean de La Fontaine est un fabuliste du XVIIème siècle, un poète français. Les Fables sont composées de 12 livres à l’imitation de Phèdre, fabuliste latin du 15ème siècle avant J-C. La Fontaine est un auteur de fables à l’imitation d’Esope, dont La Fontaine affirme, « je chante les héros dont Esope est le père ». Jean de La Fontaine est un fabuliste appartenant au mouvement littéraire du classicisme

Les FablesLes fables de la fontaine du livre VII racontent différentes histoires, dans le but de faire différentes morales au lecteur et faire comprendre les erreurs de la vie. Comment le poète critique-t-il dans les fables  ? Nous verrons Premièrement qu'il cherche à plaire, dénoncer et instruire. Puis ce qu’il veut prouver/expliqué dans ses récits. Pour finir, nous verrons par quels moyens va-t-il essayé de convaincre le lecteur. -Tout

ANTHOLOGIE FABLES DE LA FONTAINE Livre VII : - Les Deux Coqs : Il ne faut pas parler trop vite ou se venter lorsque nous sommes vainqueur car la situation peut se retourner contre nous même. Il est inutile de se venger, la vie s'en charge pour nous. - La Laitière et le pot de lait & Le Curé et le mort : Ces 2 fables sont différentes mais ont la même morale, il faut rester réaliste et ne pas prendre pour acquis ce que l'on ne possède pas encore, car tout peut se briser d'une minute à l'autre.

Intro : Dans ce corpus, sont présenté quatre auteurs ayant tous évoqué le thème de la guerre peu importe l’époque, dans les deux coqs (1668-1693), Jean de La Fontaine associe l’homme à des animaux afin de dénoncer leur comportements. Dans Candide (1761), Voltaire parle de la guerre sur un terme ironique tandis que Giraudoux dans La guerre de Troie n’aura pas lieu (1935) évoque deux points de vue différent de la guerre par un dialogue. Pour finir dans Voyage au bout de la Nuit (1932) Céline évoque la

commentairecompose.fr http://commentairecompose.fr/les-obseques-de-la-lionne/ Les obsèques de la Lionne, La Fontaine : lecture analytique Voici une analyse de la fable « Les obsèques de la Lionne » de Jean de La Fontaine. La fable « Les obsèques de la lionne » appartient au second recueil des Fables de La Fontaine, publié en 1694. Dans cet apologue audacieux, La Fontaine mêle récit de fiction mettant en scène des animaux et commentaires critiques, suivant la double visée d’instruire et plaire.