Les Fables Sont Elle Divertissantes

furent adaptés en littérature par Boileau avec son œuvre : L’art poétique. Ces règles imposent donc des contraintes aux auteurs que ça soit dans l’écriture de romans comme La Princesse de Clèves (Mme De Lafayette), dans la composition de poésies ou de fables comme Le Chêne et le Roseau (La Fontaine), ou bien l’écriture de pièces de théâtres tel que Les fourberies de Scapin (Molière) ou Cinna (Corneille). Les contraintes alors imposées aux auteurs permettent au personnage principal de devenir un être exceptionnel

de soi. La lecture permet donc bien de s‘échapper de ses soucis, d’oublier son quotidien, d’occuper son temps libre, et en plus elle procure du plaisir à voyager, à découvrir des cultures inconnues à travers la lecture. Elle est bien divertissante. Le monde de l’écrit permet en effet de quitter un monde réel souvent décevant, au profit du monde de l’illusion. Certaines œuvres ont ainsi le pouvoir de nous transporter vers d’autres époques (les tragédies de Racine). D’autres invitent le lecteur

Texte 1 : Les Deux Coqs, Jean de La Fontaine, Fables Intro générale : Argumentation date de 600 av JC avec les rhéteurs qui défendaient paysans non cultivés. Fable (latin fabula = récit, histoire invraisemblable) date aussi 600 av JC (Phèdre, Esope). Très longtemps critiquée car réservé aux enfants et facile à écrire. Ici, texte du 17e s. De Jean de La Fontaine qui redonne noblesse au genre : étoffe et versifies fables Intro extrait : appartient 2e recueil -> public + adulte. Conflit entre

au « Si ta vie est semée d'embuches, n'aie crainte, tout finira par s'arranger », Les dessins animés sont avant tout des contes, qui comme les fables visent à instuire les jeunes enfants de la Bourgeoisie, mais aussi de faire réfléchir le lecteur pour qu'il prenne conscience des problèmes de son époque, éduquer avec une morale ou éduquer en divertissant. Ce qui peut différencier: la fable est écrite en « vieux » français et le conte en français « moderne ». Seul Charles Perrault s'intéresse au sort

didactique. Elle se caractérise généralement par l’usage d’une symbolique animale, des dialogues vifs, et des ressorts comiques. La morale est, soit à extraire de l’implicite du texte, soit exprimée à la fin ou, plus rarement, au début du texte. Les fables les plus caractéristiques comportent une présence animale qui remplace l homme. La forme de conte la plus connue est celle du conte merveilleux. On y trouve des fées, des ogres, des sorcières, mais aussi des monstres comme les dragons, ou des animaux

pour ses écrits frivoles et libertins. * Les Fables sont de courts récits distrayant et qui possède une visée didactique. Le récit de la fable est le corps de celle-ci, et la morale en est l’âme. * Les sources de la Fontaine son souvent des légendes mythologiques datant de l’antiquité. Il prend exemple sur Phèdre, Esope, Pilpay ou encore Abstémius, qu’il faits correspondre à la visée de la fable. * Quelques exemples de Morales de Fables connues. * « la raison du plus fort est toujours

Séquence Fables de La Fontaine SOMMAIRE Fiche pédagogique réalisée par Kim-Lan Delahaye, professeure de Lettres modernes dans les Hauts-de-Seine. Séance 1 › « Les Animaux malades de la Peste » p. 2 Lecture analytique (2de) Édition de référence : Fables choisies, La Fontaine, Folio classique n° 3237 Séance 2 › « Le Rat et l’Huître » p. 3 Lecture analytique (2de) Séance 3 › Autour de l’œuvre p. 4 Niveaux 2de et 1re Séance 4 › « Le Vieux Chat et la Jeune Souris » p. 5 Lecture analytique

LA8 Fables, Jean de La Fontaine, 1673 L’Âne et le Chien, livre VIII, 17 Introduction: La Fable que nous allons étudier est tirée du livre VIII des Fables de La Fontaine, fabuliste du XVIIème siècle, écrit en 1678. Les fables sont des courtes histoires teinté d’humour. Elles ont pour but de distraire le lecteur tout en l’instruisant. Elle est souvent composé d’une morale, explicite ou implicite. L’Âne et le Chien est une fable qui a pour thème l’entraide envers les autres. Lecture du texte Nous

analytique 1: « Le pouvoir des fables » Comment LF fait-il l'éloge de l'apologue ? LF vente-t-il les intérêts de l'apologue ? Au XVIIe siècle, le Classicisme se développe avec les Fables de LF. Contrairement aux courants qui le précèdent, celui-ci touche principalement la France. Il prône l'harmonie dans les textes et atteint son apogée avec le règne de Louis XIV. Le texte qui nous intéresse ici, tiré des Fables de LF, sous le titre ''Le pouvoir des fables'' est pour l'auteur l'occasion de

d'ailleurs c'est aussi la musicalité des Fables de la Fontaine qui les rend efficaces. Du coup j'ai trouvé : l'immersion provoquée par l'utilisation d'une histoire permet à l'auditeur de se laisser guider sans avoir à fournir l'effort que demanderait un ouvrage de réflexion. Mais il existe un risque : il se peut que le récit fascine tant l'auditeur qu'à cause de ça ce dernier pourrait ne pas saisir la portée du message. Dans ce cas, le côté divertissant fait échouer l'enseignement. C'est pourquoi