Les Facteurs De La Coexistence Pacifique

les RI peuvent etre qualifié de disciple carrefour (point de rencontre entre plusieurs discipline dont elles emprunte les grandes lignes ) L’objectif n'est pas de décrire le droit international existant mais de donnée une vision juridiques a des facteurs et des enjeux internationaux qui agissent sur les relations international. Définition des RI évolutions des RI La structure de la société international I Définition des relations internationales Ce terme est le plus large possible

processus d'islamisation de l'Afrique de l'Ouest (commerce transsaharien et conquêtes guerrières), il est difficile de faire la part entre l'expansion de la religion et les moyens qui la rendirent possible. La première serait redevable à un ensemble de facteurs imbriqués entre eux. Ainsi, on arrive difficilement à dissocier le rôle du commerce et celui de la conquête car ces deux moyens prosélytiques se complétaient lorsqu'ils n'allaient pas de pair ou que le premier n'était pas la cause d'hostilités mises

l’émigration et la colonisation. Ce phénomène traduit la suprématie économique, technique, politique et culturelle du Vieux Continent. Inversement, l’affaiblissement de celui-ci sera ensuite l’un des facteurs majeurs de la décolonisation. I. LE PARTAGE DU MONDE 1/ Les moteurs de la colonisation a/ Les facteurs matériels Vitalité démographique : l’accroissement de la population européenne est considérable jusqu’à la 2ème guerre mondiale (un habitant du monde sur trois est Européen). Ce dynamisme se traduit

administrative de l’Etat contemporaine bascule entre 2 principe opposes ;la centralisation et le décentralisation .le Maroc essaie de concilier ces 2principes et suivant les décisions royale .l’organisation administrative du royaume recherche la coexistence pacifique vers meme la symbiose entre les agents d’autorités et les agents loco(citoyens) A-la centralisation La centralisation suppose que l’Etat seul a une existence juridique par conséquent ,il est le seul l’abélite a prendre des

elle ne vaudrait que pour la défense des droits consacré dans les traités internationaux. Aujourd’hui le droit international s’applique donc aux états, aux organisations internationales. 2. Un droit qui est l’indispensable régulateur de la coexistence d’entité souveraine et juridiquement égal entre elle : La souveraineté est une notion déterminante dans le droit international. Dans l’ordre interne la souveraineté se définie par son contenu positif de plénitude, c’est la puissance suprême de

constitué le facteur essentiel de cette évolution. Elle a transformé les relations entre nos États, ainsi que la vie de nos citoyens. Les pays européens ont à cœur de traiter pacifiquement les différends et de coopérer par le biais d'institutions communes. Pendant cette période, l'extension progressive de l'État de droit et de la démocratie a transformé des régimes autoritaires en démocraties sûres, stables et dynamiques. Les élargissements successifs font du projet d'un continent uni et pacifique une réalité

des états et la liberté des états. On a vu se développer un patrimoine commun de l’humanité. On a donné un régime juridique à des zones maritimes de façon à ce qu’aucun état ne puisse se les approprier et doit les exploiter à des fins uniquement pacifiques. L’espace aérien se décompose en 2 parties : -l’espace atmosphérique -l’espace extra atmosphérique. L’espace atmosphérique : les états en réglementent strictement l’accès. Convention de Chicago : le principe est la souveraineté de l’état

leur proposait, simultanément, une morale sociale de rechange, en un temps où les structures anciennes achevaient de s’effondrer, sous l’impact de l’islamisation elle-même, ou de la colonisation. A ces éléments conjoncturels, il faut ajouter un facteur permanent : celui déjà prodigieuse force d’expansion libérée par la Mystique musulmane, après l’adaptation populaire de celle-ci, au sein des confréries religieuses. L’étude approfondie de l’oeuvre écrite, en arabe, par le fondateur du Mouridisme

Westphalie (1648). En 1919, on se rend compte que les auteurs antiques ont déjà travaillé sur les RI, et ont va donc s’en inspirer (Grotius) L’approche politique et sociologique (géopolitique): C’est l’analyse les zones d'influence ainsi que les facteurs de puissance des grands acteurs internationaux à partir d'un constat simple : chaque Etat est tributaire de sa situation géographique. La géopolitique explique beaucoup les liens entre les territoires (richesses) et les conflits internes ou internationaux

progressiste ou conservateur. D’autres sont disqualifiées, considérées comme hérétiques, ainsi des chiites ou des kharijites. La doctrine juridique de l’Islam sunnite va finalement se stabiliser autour quatre écoles présentées comme entretenant une coexistence pacifique. Mais il s’agit de préserver l’unité de l’Islam autour de son droit par la nécessaire fiction d’une relation harmonieuse entre les écoles. Il n’en demeure pas moins que cette situation débouche sur une pluralité territorialisée du droit musulman