Les Femmes Dans Lorenzaccio

ordre social qui part du roi jusqu’aux pages, qui tient d’abord compte de l’ordre féodal (Roi puis Infante, Diègue avant Gomès) puis de l’ordre hommes - femmes (l’Infante, "hors classe" puisque définie comme Infante de Castille a été située tout à fait normalement après le Roi de Castille) : tous les hommes de même rang social sont nommés avant les femmes. Conscient de cela, le lecteur peut s’étonner de ce que les "définitions de fonction des personnages" qui font justement (ordre féodal) dépendre Chimène

que les hommes et les femmes n’ont pas du tout les mêmes attentes, ni les même projets, pour l’île. Dans la scène 13 de la pièce, Arthénice, Lina, Madame Sorbin et d’autres femmes ne sont pas d’accord pour que les hommes présents soient les seuls à établir cette constitution. Pour cela, elles ont rédigé une affiche où se trouve leur version de la constitution. Selon elles, les femmes et les hommes devraient être sur un pied d’égalité, et aucun des deux, et surtout pas les femmes, ne devraient être écartés

méthode (1637) *Corneille, Le Cid (1636) ou Horace (1640) Scarron, Le Roman comique (1651-1657) *La Rochefoucauld, Réflexions ou sentences et maximes morales (1665) *La Fontaine, Fables (1665-1674) 2 *Molière, Tartuffe (1664) ou L’École   des   femmes   (1662) ou Dom Juan (1665) ou L’Avare (1668) *Pascal, Pensées (1669) ∆  Boileau,  L’Art  poétique (1674) *Racine, Phèdre (1677) ou Andromaque (1667) *Mme de Lafayette, La Princesse de Clèves (1678) La Bruyère, Les Caractères (1688) XVIIIe

Bel-Ami Maupassant, Pierre et Jean Mauriac, Thérèse Desqueyroux McCarthy, La Route Merle, La mort est mon métier Molière, Le Malade imaginaire Molière, L’ école des femmes Molière, Dom Juan Molière, Le Misanthrope Molière, Le Tartuffe Molière, Les Femmes savantes Montaigne, Essais Montesquieu, Lettres persanes More, L’ Utopie Musset, Lorenzaccio Musso, Que serais-je sans toi ? Nabokov, Lolita Nothomb, Stupeur et tremblements Orwell, 1984 Pagnol, La gloire de mon père Pascal, Pensées Pennac, La fée carabine

sur les valeurs qu’il juge importantes dans la vie. Au-delà d’un seul personnage qui met en lumière les idées de l’auteur, le théâtre engagé se reflète aussi dans l’intégralité, le thème d’une pièce, comme L’Ecole des Femmes de Molière où il dénonce la mauvaise éducation des femmes de son époque. Sartre, lui, livre de la même manière dans Les Mains Sales un engagement politique. La pièce illustre la désillusion face aux espoirs du communisme, thème profondément lié à son époque. Preuve du réel effet

Les « farces » sont des pièces profanes (non religieuses) qui apparaissent au XIII°s. Ce sont des pièces écrites pour faire rire le public des villes. Elles mettent en scène des personnages de la vie quotidienne : bourgeois, marchands, maris cocus, femmes aux mœurs légères. Elles critiquent les mœurs de l’époque. Au XVI°s, le théâtre est marqué par les débuts de la tragédie française avec Jodelle. Le théâtre commence à s’inspirer de la commedia dell’arte, le théâtre italien né à Bergame au XVI°s.

main de Charlotte. Il doit quitter la scène sous les soufflets de Dom Juan. Sganarelle tente de s’interposer mais il reçoit alors des coups qui ne lui étaient pas destinés. Apparaît Mathurine, une autre paysanne séduite par Dom Juan. Les deux jeunes femmes se jettent l’une à l’autre les promesses de mariage qu’elles ont reçues de Dom Juan. Celui-ci va de l’une à l’autre pour les assurer de son amour, tandis que Sganarelle tente de les détromper. Soudain, un valet vient avertir Dom Juan que des hommes

du classicisme, les « perruques », contrôlent les théâtres, les maisons d’édition, l’art en général et la littérature en particulier, le bon goût, quoi. Ils affirment que les romantiques sont des auteurs dangereux, qui corrompent la jeunesse et les femmes, et sans talent. Ils leur reprochent leur mise colorée et la barbe qu’ils portent, symbole de leur révolte. Leurs principes esthétiques sont totalement opposés : Les classiques Vérité universelle Type Respect des règles Distinction des genres

Les « farces » sont des pièces profanes (non religieuses) qui apparaissent au XIII°s. Ce sont des pièces écrites pour faire rire le public des villes. Elles mettent en scène des personnages de la vie quotidienne : bourgeois, marchands, maris cocus, femmes aux moeurs légères. Elles critiquent les moeurs de l’époque. Au XVI°s, le théâtre est marqué par les débuts de la tragédie française avec Jodelle. Le théâtre commence à s’inspirer de la commedia dell’arte, le théâtre italien né à Bergame au XVI°s

se déroule en deux, trois ou cinq actes. Son dénouement est généralement heureux, lorsque ses héros (souvent des bourgeois ou gens du peuple) r éussissent à résoudre leurs conflits. [  conflits parents/enfants, ou maîtres/serviteurs, ou maris/femmes, à propos de mariage, d'argent... ]  Les formes de la comédie sont variées : - la farce , très appréciée au Moyen Âge (important comique de geste), e t réactualisée au XX e siècle par Ubu roi , de Jarry ; - la grande comédie à intention