Les Femmes Savantes Acte 4

mentales, ou, plus précisément, les principes de vision et de division inscrits dans les corps et dans les cerveaux, l'ordre masculin s'impose sur le mode de l'évidence, comme parfaitement naturel. En effet, les dominés -dans le cas particulier, les femmes- appliquent à toute chose du monde et, en particulier, à la relation de domination dans laquelle ils sont pris et aux personnes à travers lesquelles cette relation s'accomplit, donc aussi à leur propre personne, des schèmes de pensée impensés qui

sortir. | Comique (situation, mot, geste, caractère), dénouement heureux. | Forme | Langage soutenu, en vers, en alexandrin. Et en 5 actes, monté de la tension jusqu’au 3 e acte puis baisse jusqu’au dénouement au 5e acte. | Langage courant voire familier. Comédie généralement en prose (mais exceptions Tartuffe, Les femmes savantes…) | Règles | Règle des 3 unités + bienséance et vraisemblance | Souplesse dans les règles.« la plus grande règles de toutes est de plaire » Molière. | Auteurs connus |

Invité au château de Sceaux, foyer d’opposition, où la duchesse du Maine, mariée au duc du Maine, bâtard légitimé de Louis XIV, tient une cour brillante, il ne peut s’empêcher de faire des vers sur les relations amoureuses du Régent et de sa fille. Le 4 mai 1716, il est exilé à Tulle. Son père use de son influence auprès de ses anciens clients pour fléchir le Régent qui, bon prince, remplace Tulle par Sully-sur-Loire où il s’installe dans le château du jeune duc de Sully, une connaissance du Temple

prouvent-les propos de Marceline dans la scène 4 de l’acte premier : « Eh ! qui pourrait-ce être, docteur, sinon le beau, le gai, l’aimable figaro ? » « Jamais fâché ; toujours en belle humeur ; donnant le présent à la joie, et s’inquiétant de l’avenir tout aussi peu que du passé ; sémillant, généreux! généreux… » Cependant, il est considéré du côté masculin en tant que moins que rien en prenant par exemple les dires du docteur Bartholo dans la scène 3 et 4 de l’acte premier : « Bavard enragé 

I. La grande ablution La grande ablution est un acte obligatoire selon le Coran et les dires des savants. Il s’agit donc de dire ici quelles en sont les causes (1), comment elle se fait (2), ses pratiques obligatoires (3), ses pratiques traditionnelles (4), comment elle se répare en cas d’oubli (5), ce qui est proscrit à une personne souillée (6). 1. Les causes de la grande ablution Elles sont au nombre de quatre (04) : éjaculation, rapports sans éjaculation, menstrues, lochies (nifâs). 1

aussi, même si elle a du succès. Cependant, Molière continue d’obtenir la faveur du roi. Viennent après les pièces Le Misanthrope (1666), George Dandin (1668), Le Bourgeois Gentilhomme (1670), L’Avare (1668), Les Fourberies de Scapin (1671), Les Femmes savantes (1672), etc. Épuisé par le travail et la maladie (tuberculose), Molière meurt le 17 février 1673 après la quatrième représentation du Malade imaginaire (il jouait le rôle d’Argan). Moment historique : Le XVIIème siècle, c’est l’époque

L'INVENTION DE LA GRANDE COMEDIE L'Ecole des femmes , en cinq actes et en vers, jouée en 1662 par Molière , donne au genre comique ses lettres de noblesse . C'est la première des grandes comédies où Molière aborde les questions les plus brûlantes de la vie de son temps . Les personnages qu'il imagine et interprète , comme Tartuffe et Herpagon , continuent encore à faire rire et réflechir . La comédie peint des caractères ridicules ou des conflits amoureux qui connaissent un heureux dénouement

du mouvement. Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, accumule les conquêtes amoureuses, séduisant les jeunes filles nobles et les servantes avec le même succès. Seule la séduction l'intéresse et les jeunes femmes sont bafouées et déshonorées après que le beau seigneur en a décidé. Mais l'une d'entre elles, Done Elvire, va lui donner bien du fil à retordre avec, entre autres, la venue de ses deux frères en Sicile pour trouver Dom Juan et le punir de l'affront

importés. Le modèle occidental dominera largement les représentations collectives. 2. Le corps : une création divine « Le corps humain est une création divine, l’homme est chargé de le préserver et d’en prendre soin. Ce qui laisse présumer que tout acte de nature à porter volontairement atteinte à l’intégralité de cette œuvre divine, qu’il s’agisse d’une atteinte totale ou partielle telle qu’une mutilation volontaire et non légitime, ou un suicide constitue de graves manquements à la loi divine :

ELENA, professeur en Lycée Professionnel. 1ère séance : Scène d’exposition et scènes de sur-exposition. Les monologues : plaidoirie ou mises en pièces du personnage ? Supports : Acte I, scènes 1, 2, 3 et 7. 1°) a) Comment Molière rend-il complice les spectateurs avec le rôle-titre de la pièce ? b) Que semble rechercher ce personnage à l’aide du monologue, à cet instant de la pièce (scène 1) ? 2°) a) Relevez les