Les Femmes Savantes Le Renvoi De Martine

autre chose à partir de la fin du XVIIIe siècle (voir Odes et ballades de Victor Hugo, p. 367). ... à vous de lire Érec et Énide de Chrétien de Troyes... (p. 39) 1. Exposé sur la cour d’Arthur On s’intéressera aux personnages, à la présence des femmes, aux relations de hiérarchie et d’égalité, et aux rapports entre les chevaliers. On pourra également s’attacher à relever les éléments témoignant du mode de vie à la cour : mobilité de la cour, objets et architecture, vêtements, repas, divertissements

couronne se transmet de mâle en mâle à l’exclusion des femmes et des descendants par les femmes. Ce principe s’est affirmé pendant le premier tiers du XIVe siècle, plus précisément, il s’est établi en deux temps : - l’exclusion des femmes a été formulée en 1316. - l’exclusion des descendants mâle par les femmes a été formulée en 1328. Le tout étant justifié a posteriori par la vieille loi salique. Paragraphe 1, 1316 : l’exclusion des femmes… Depuis Hugues Capet, la couronne est toujours passée

- La littérature antique met en valeur des valeurs qui ne sont pas les nôtres. Valeurs essentiellement masculines, le courage, l’honneur, le sacrifice de l’individu au profit de la communauté. - Goût pour les exempla : ce sont des hommes ou des femmes qui nous donnent une leçon et qui sert au développement d’une idée à l’intérieur même d’un écrit. Goût de développer des modèles. La motivation d’un auteur c’est essentiellement le plaisir de son lecteur. - La littérature grecque et latine est aussi

du XVIIIe siècle et appartient à la transition qui conduit au réalisme littéraire du XIXe[5]. Les intrigues de Jane Austen, bien qu'essentiellement de nature comique, c'est-à-dire avec un dénouement heureux[6], mettent en lumière la dépendance des femmes à l'égard du mariage pour obtenir statut social et sécurité économique[7],[8]. Comme Samuel Johnson, l'une de ses influences majeures, elle s'intéresse particulièrement aux questions morales[9],[10]. Du fait de l'anonymat qu'elle cherche à préserver

lui a permis de développer un autre regard sur la politique et l'idée selon laquelle la politique devait être la science de l'intérêt général. Or cet intérêt général ne peut être pour lui que le fait d'une constitution équilibrée. Cette conception renvoie à l'idée d'un gouvernement ou d'une constitution mixte entre la démocratie qui était synonyme pour lui du pouvoir contrôlé par les pauvres, le pouvoir de la masse et l'oligarchie à savoir le pouvoir exercé par la classe aisée. Sa conception de la

table d'un bistrot pour y casser la croûte ou jouer à la belote, les suivit au cinéma, dans les fêtes populaires, leur demanda de l'emmener chez eux à l'improviste, sans que leurs femmes fussent prévenues. Ils étaient un peu surpris par l'attitude de cette jeune fille si instruite qui s'habillait plus simplement que leurs femmes et dont les préoccupations leur semblaient extraordinaires. Cependant elle Simone Weil, La condition ouvrière (1951) 9 leur était sympathique, et c'est toujours avec

kitsch, garanties de qualité, labellisations… (p.49) On parle de « marketing du passé » car le passé, rassurant, fait vendre dans une société qui a peur de l’avenir. Ce recentrage sur le passé et sur l’authentique fait le plus souvent l’objet d’un savant travail de réinterprétation. L’auteur cite les travaux de Bernard Cova et Véronique Cova dans leurs recommandations face à la culture de la nostalgie : ▪ Continuer ou recommencer à produire et commercialiser à l’identique un produit originel

avait dans l'idée de travailler pour la conversion morale de ses concitoyens). D’après Maxime de Tyr, Socrate s’adressa à toutes sortes de maîtres dès son jeune âge. Chose peut-être remarquable en ce temps, parmi ses maîtres, Socrate place plusieurs femmes. D'abord, vers 440 av. J.-C., Diotime, prêtresse de Mantinée, lui enseigna la science de l’amour (cette femme est peut-être une invention de Platon). Socrate fréquenta Aspasie, compagne de Périclès célèbre tant par sa beauté que par son esprit, de

dispositif d’action allant de la simple séquence cours, au système de formation complet en passant par des programmes et des programmations plus ou moins définis et définitifs. 7511 T 16 Campus Numérique FORSE FAVRY J. PERROTEY Jean GUITTET A. MARTIN JP., SAVARY E. 1995 1995 1995 1996 L'ingénierie sociale (…) un ensemble de méthodes et de compétence qui visent à aider les acteurs locaux, les associations, les usagers des équipements et des services publics à conduire des actions permettant

..........................63 BIBLIOGRAPHIE......................................................................................................................................64 Masques et rôles pour une poétique des résistances : personnages de femmes dans les Littératures aux Suds.....................................................................................................................................................................65 Annick GENDRE, Université Paul Verlaine, Metz, France