Les Femmes Sont Sur La Terre

varient selon les personnes, les cultures, les saisons, et les contextes, qu'on commence à pouvoir quantifier. Par exemple, on a demandé6 à 119 étudiants (52 hommes et 67 femmes, âgés en moyenne de 21 ans, répartis en 3 groupes) de remplir une tâche en 10 minutes. Le premier groupe, de contrôle, devait remplir des pots avec de la terre. Le deuxième groupe devait repiquer des plantes non fleuries (Viola × wittrockiana Sakura Sakura). Le troisième groupe devait repiquer des plants de la même espèce, mais

mon corps retourne vers ma mère la terre, et mon esprit va bientôt voir le Chef Grand Esprit. Quand je serai parti, pense à ton pays. Tu es le chef de ce peuple. Ils attendent de toi que tu les guides. Rappelle-toi toujours que ton père n'a jamais vendu son pays. Tu dois te boucher les oreilles chasue fois qu'on te demandera de signer un traité pour vendre ton ays natal. Encore quelques années et les hommes blancs t'encercleront. Ils ont les yeux sur cette terre. N'oublie jamais, mon fils, mes paroles

Euripide Hippolyte Porte-couronne Ve siècle avant J.-C. Traduction Artaud, 1842 PERSONNAGES Vénus. Hippolyte. Suivants d'Hippolyte. Un Serviteur. La Nourrice de Phèdre. Le Chœur, composé de femmes de Trézène. Thésée Un Messager. Diane. La scène est aux portes du palais de Thésée, à Trézène. Vénus. Je suis Vénus, renommée entre les déesses, et souvent invoquée par les mortels : je règne dans les cieux, sur tous les êtres qui voient la clarté

1 La place des stéréotypes et des discriminationsSommaire Introduction 3 I. Présentation de l’étude 4 I. 1. La méthodologie 4 I. 2. Les résultats 5 I. 2. 1 Les représentations hommes/femmes 6 I. 2. 2 Les représentations liées à l’origine 7 I. 2. 3 Les représentations liées au handicap 7 I. 2. 4. Les représentations des seniors 8 I. 2. 5. Les représentations de l’orientation sexuelle 8 II. Les recommandations de la HALDE 9 II. 1. Au ministère de l’Education nationale 9 II. 2. Aux éditeurs

FONDAMENTALES DE LA SOCIETE FEODALE La société de l'ancien régime est fondée sur le système économique féodal (date du XIème siècle) et dans ce système éco, la principale source de richesse = la terre = propriété foncière. Les seigneurs la possédaient et ils étaient maîtres de ceux qui travaillaient la terre. La richesse produite par ces paysans est extorquée par le seigneur (prend une partie de récolte + impôts. Cette domination eco et sociale est établie politiquement et juridiquement. Cette domination

La féminisation de l’armée SOMMAIRE Introduction I) Historique de la féminisation a) Les grandes dates à retenir b) Les principes généraux de l’intégration des femmes dans l’armée II) Poids de la présence féminine a) L’effectif du personnel féminin b) La répartition dans les différents corps d’armées c) Les fonctions occupées III) La féminisation des armées dans le monde a) Les Etats-Unis b) Le Canada c) Le Royaume-Uni d) L’Allemagne

conformité au terroir et le réalisme seront remis en question. Dans Maria Chapdelaine de Louis Hémon, l'amour de la terre et l'idéal féminin sont des concepts ancrés dans leur mode de vie. De fait, la passion de la terre que la famille Chapdelaine est grandement ressenti. Ainsi lorsque la mère Chapdelaine sert le diner aux hommes elle s'évade dans ses pensées. La beauté de la terre la touche au plus haut point comparé aux montagnes: «Non pas la beauté inhumaine, artificiellement échafaudée par les

Diane, dans la mythologie romaine la deesse de la nature et la chasse, etait consideree par la personnification de la lune. L'epithete "la deesse de trois chemins", interprete comme le signe du pouvoir triple de Diane : au ciel, sur la terre et sous la terre. L'anniversaire du temple de Diane sur Aventine, etait considere par leur fete qu'a assure a la deesse la popularite parmi les classes inferieures. On lie a ce temple la legende sur une vache extraordinaire : etait predit que celui qui sacrifiera

l'horizontalité du tableau. L'arbre marque la verticalité du tableau ; La partie inférieure du tableau est divisée par une oblique qui sépare la terre et la mer . Cet oblique marque la profondeur du tableau. Au premier plan, on peut voir la terre, où deus femmes discutent pendant qu'une s'essore les cheveux car elle sort de l'eau. On apperçoit aussi trois femmes assises autour d'un drap où il y a du thé et du café, dont deux nues . Une se tient les cheveux et l'autre est allongée , et seule la femme se

n’est pas complète en amour car son amant est parti. Cependant, il contraste cette idée en mentionnant les quatres éléments, l’air, le feu, l’eau et la terre, symbole d’unité. Cependant, tous ses éléments sont menaçants. En effet, le feu est mentionné pour mettre fin à ses jours (strophe 6), le vent est déstabilisant en haut de la montagne, la terre est symbolisée par le rocher qui se trouve en hauteur et l’eau par le Rhin dans lequel elle meurt. Les quatre éléments peuvent aussi être une métaphore