Les Feux de l'amour

« Ce n’est plus une ardeur dans mes veines cachée : C’est Vénus toute entière à sa proie attachée » où cette analogie veut montrer comment Phèdre est la captive ou plus exactement « la proie » de Vénus une « victime » « Je reconnus Vénus et ses feux redoutables », « des vœux assidus », « Je lui bâtis un temple, et pris soin de l’orner » , « En vain sur les autels ma main brûlait l’encens », « Quand ma bouche implorait le nom de la déesse », « Même au pied des autels que je faisais fumer » , «

Epire : Le pompeux appareil qui suit ici vos pas N'est point d'un malheureux qui cherche le trépas. Oreste Hélas ! qui peut savoir le destin qui m'amène ? L'amour me fait ici chercher une inhumaine. Mais qui sait ce qu'il doit ordonner de mon sort, Et si je viens chercher ou la vie ou la mort ? Pylade Quoi ? votre âme à l'amour en esclave asservie Se repose sur lui du soin de votre vie ? Par quel charme, oubliant tant de tourments soufferts, Pouvez?vous consentir à rentrer dans ses

sur les cieux nouvellement ouverts Ces traits d’or et d’azur qu’en naissant elle étale, Quand la Nymphe divine, à mon repos fatale, Apparut, et brilla de tant d’attraits divers, Qu’il semblait qu’elle seule éclairait l’Univers Et remplissait de feux la rive Orientale. Le Soleil se hâtant pour la gloire des Cieux Vint opposer sa flamme à l’éclat de ses yeux, Et prit tous les rayons dont l’Olympe se dore. L’Onde, la terre et l’air s’allumaient alentour Mais auprès de Philis on le prit pour

"j'ai séché" montre son assèchement, la perte de sa vie et le terme "feux" est l'image du feu qui la brûle, le terme "larmes" opposé à "feux" montre bien que son feu intérieur l'assèche complètement. Son bouleversement intérieur qui est aussi bien physique que moral montre qu'elle est en dépression. Le vocabulaire de la folie au vers 13 montre que la passion l'emporte sur la raison. Vers 18 : "le feu fatal" désigne ici l'amour, le feu de la passion : vocabulaire précieux, galant du 18e siècle. Au

« outrage » V.2, « déshonneur » V.3. L’anaphore au V.4 du verbe « aimer » à l’impératif + l’antithèse « aime cette mort » V.4 souligne l’impact de l’honneur et la priorisation de la famille « mon sang » V.3, « ta naissance » V.6 au détriment de l’amour V.5 « souvenir d’un homme » qui minimise. Cette première tirade présente le dilemme Cornélien qui va amener l’action tragique. ( 2ème mouvement —> La tirade de Camille ) La tirade débute en écho avec le nom propre de la ville de « Rome » comme

presse d’en avouer les raisons. *Hymen : Mariage *feux : amour Pour la dissertat° de mercredi : l’aveu de Phèdre (vers 269 à 316) révèle une passion tragique . En quoi ? .D’abord par l’expression de l’amour le coup de foudre et ses conséquences sont exprimés la perte de contrôle et ses effets contrastés se manifestent notamment par des antithèses ( vers 276 « et transir et bruler ») l’amour s’exprime par des métaphores « feux » « flamme » aussi comparé a une maladie et une malédiction

Saucier présente un chef-d’œuvre littéraire où des personnages construisent leurs nouvelles vies en toute liberté. Le lecteur y est amené à découvrir les feux de forêt survenus au début du XXe siècle au nord de l’Ontario, également connus sous le nom des «Grands Feux». Dans Il pleuvait des Oiseaux, une photographe s’est passionnée par l’histoire de ces feux et, voulant comprendre le passé, elle recherche avidement Boychuck, le célèbre garçon survivant des flammes dévastatrices. Ce dernier n’avait jamais

1. Rodriguez est tiraillé entre son devoir de vengeance envers son père (l’honneur familiale) et l’amour qu’il éprouve pour Chimène : ce sont deux aspects qui sont à priori inconciliables . Tout le long du texte, il va donner des arguments péjoratifs ou améliratifs sous forme d’opposition en alternance. En effet dans la première strophe on peut relever différents termes appartenant d’une part aux champs lexicals de la douleur et de la mort : « atteinte .. mortelle «  (vers 2) malheureux objet

sous l'effet d'un pouvoir magique, d'un sort bienfaisant), ou encore « le charme est rompu » (la magie a disparu). La flamme, les feux :Au XVII ès., ces mots sont très souvent employés au sens figuré pour désigner l'amour, la passion amoureuse, comme en témoignent encore aujourd'hui de nombreuses expressions : « déclarer sa flamme à quelqu'un », « les feux de l'amour », « brûler d'amour pour quelqu'un », une passion « torride », ou « ardente ». La vertu : Aujourd'hui, le mot a un sens général de

exercera aussi la fonction de maître des eaux et forêts comme Jean de La Fontaine. Son Recueil des vers est publié à Rouen en 1628. En 1633 paraissent Le Portrait de l’homme d’État et Le Miracle de l’amour. Auteur de sonnets baroques, il met en œuvre les thèmes de la nature, de la fragilité de la vie et de l’amour. Connu tardivement, il est apprécié non seulement pour ses qualités de poète, mais aussi pour ses talents satiriques. Recherchant la perfection, il joue avec les mots et les sonorités dans un