Les Feux de l'amour

ignorance à l'effet d'un « charme », d'un pouvoir mystérieux, d'un procédé magique, d'un enchantement ; - puis la terrible vérité brusquement découverte : « ils n'avaient pas besoin de se cacher, ils étaient innocents (les vers 1238-1239 : c'est l'amour tel qu'elle le rêve), tandis que moi, coupable, je me cachais, je voulais mourir, je me nourrissais de ma haine (le « fiel »), je buvais mes « larmes » ; mais non : je n'osais pas même pleurer », qui se traduit, dans les vers 1237-1250, en deux tableaux

la fausse mort de Thésée, Phèdre se croit donc veuve, elle affirme son amour envers Hippolyte de manière masquée. Une gloire désigne un honneur dans ce texte, la fureur désigne la passion et le "monstre qui t'irrite" désigne Phèdre. La tonalité de l'amour et la tonalité de la mort sont présentes : Phèdre demande la mort, elle va se retrouver très très mal : elle est compromise aux yeux d'Hippolyte, elle va maudir son fils. Thésée certain de la responsabilité de son fils, va demander à son père, Poséidon

montra mon superbe ennemi. 5 Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ; Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue ; Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler ; Je sentis tout mon corps et transir et brûler. Je reconnus Vénus et ses feux redoutables, 10 D'un sang qu'elle poursuit tourments inévitables. Par des voeux assidus je crus les détourner : Je lui bâtis un temple, et pris soin de l'orner ; De victimes moi-même à toute heure entourée, Je cherchais dans leurs flancs

« c’est Vénus et ses feux redoutable ». Vénus, déesse de l’amour, est toute puissante « redoutable » → hyperbole qui fait de Phèdre une victime. L’acharnement de la déesse fait référence à la tragédie familiale, depuis qu’Hélios, ancêtres de Phèdre, à révélé les amours adultères de Vénus : « d’un sang qu’elle poursuit » → Métonymie qui désigne la famille qui sera toute entière la cible de la vengeance. C’est par l’amour malheureux que Vénus a sa revanche → métaphore des feux, amour passionné mais

SONNET II : « O beaus yeus bruns… » Introduction Amorce : Louise Labé, surnommée la « belle cordière » est sous l’influence Aristotélicienne (les effets de l’amour dans la vie de tous les jours ; façon sociologique et physique ; conséquences de l’amour) Elle fait partie de la bourgeoisie Lyonnaise (1524 -1566) et reçoit une éducation « moderne », influencée par le modèle italien (Pétrarque : poète italien inventeur du sonnet) et humaniste. Au XVIe siècle (siècle de la Renaissance), deux

Phèdre est innocente d’être sous la malédiction de Vénus, ce qui la condamne aux malheurs qu’elle subit. «Fille de Minos et de Pasiphaé» (I, 1, v. 36) De plus, tout comme sa nourrice bien-intentionnée lui fait entendre que l’on ne peut contrôler l’amour et même les dieux sont sujets à faire face à la même situation. Les dieux aussi sont imparfaits. De plus, l’on ne peut entièrement mettre le blâme sur Phèdre. Sa culpabilité est même réduite par le fait qu’elle garde quand même le silence jusqu’au

2. "Tendre" s'applique au jour puis à Arlequin. Marque le passage aux domaines des sentiments champ lexical de l'amour figures de style: images, métaphores (métaphores : "un jour tendre", "mes flammes", "mes feux") Lignes 72-73 Souligne le double thème d’amour et de galanterie/négations 3. Prédominance des sentiments, le thème de l'amour domine: passage de la galanterie à l'amour expression amplifiée des sentiments les jeux du refus: éléments du mode de séduction chez Marivaux aussi appelé :

(v. 1-25) EXPLICATION LINEAIREConsidérations d’ordre général  : · Poème se présente comme un récit à la 1re personne sur le thème de l’amour· Cf. Dédicace à Paul Léautaud · Cf. Tout au long : temps du récit : · Imparfait : « ressemblait » ; « sifflotait » ; « semblions » ; « se lamentaient » ; « C'était »

la fausse mort de Thésée, Phèdre se croit donc veuve, elle affirme son amour envers Hippolyte de manière masquée. Une gloire désigne un honneur dans ce texte, la fureur désigne la passion et le "monstre qui t'irrite" désigne Phèdre. La tonalité de l'amour et la tonalité de la mort sont présentes : Phèdre demande la mort, elle va se retrouver très très mal : elle est compromise aux yeux d'Hippolyte, elle va maudir son fils. Thésée certain de la responsabilité de son fils, va demander à son père, Poséidon

Commentaire composé. Sujet : Acte I Scène 3 v269 à 316. Vous ferez de cet extrait un commentaire composé en montrant comment Phèdre s'y livre à des aveux bouleversants. Plan : I) La passion A) La force de l'amour B) La douleur causée par cet amour C) L'égarement de Phèdre La lutte inutile contre cet amour La lutte inutile contre cet amour A) Les tentatives B) Les échecs C) Le destin __________________________________________________________________ Jean Racine