Les Fonctions Du Mythe Dans La Création Littéraire

général, de leur nature ou de leur essence. L'enquête se révèle nécessaire si l'on remarque que Claude Lévi-Strauss fondait son entreprise sur l'évidence qu'un mythe est perçu comme mythe par tout lecteur dans le monde entier, tandis que Georges Dumézil confessait avoir passé toute sa vie à comprendre la différence entre un conte et un mythe. Dans une histoire généalogique qui va des Grecs à Lévi-Strauss – et, réciproquement, de Lévi-Strauss aux Grecs –, la configuration de la mythologie se décide

irrationnelle inhérente à tout discours renvoie l'individu à l'absurdité de sa condition. Cependant, Ponge écrit contre le pessimisme existentiel, l’incertitude et l’angoisse métaphysique, le "silence déraisonné du monde" auquel Camus fait référence dans Le Mythe de Sisyphe (« L’absurde naît de cette confrontation entre l’être humain et le silence déraisonné du monde »5), ou encore Pascal (« Le silence éternel des espaces infinis m’effraie6 »). Ponge entend au contraire faire parler les choses : « le monde

d’écriture très importante dans les deux premiers siècle du MA littéraire. Fabliau Conte bref visant à faire rire  a) Situations simples et personnages stéréotypés. b) Il est généralement grivois. Il faut distinguer ces types de textes  a) Conte : récit de faits, d’aventures imaginaires, destiné à distraire, à enseigner. b) Légende : représentation de faits ou de personnages réels, accrédités dans l’opinion, mais amplifiés par l’imagination. c) Mythe : récit fabuleux et sacré mettant en scène des êtres incarnant

documents proposés aux enseignants garantissent ce principe, il revient à chaque enseignant de s'approprier les programmes dont il a la charge, d'organiser le travail de ses élèves et de choisir les méthodes qui lui semblent les plus adaptées en fonction des objectifs à atteindre. Identité et diversité : XXe siècle, colonisation et décolonisation - En quoi l'autre est-il semblable et différent ? - Comment transmettre son histoire, son passé, sa culture ? - Doit-on renoncer aux spécificités de

Fall Semester 2009  La fonction du tombeau du Soldat Inconnu dans les pièces de  Paul Raynal et François de Curel    La Première Guerre mondiale fut la première guerre à avoir eu un impact important sur  l’ensemble des pays qui y ont participé, et tout particulièrement sur la France, car c’est sur le sol  français  qu’elle  s’est  déroulée.  En  chamboulant  l’ordre  établit,  la  guerre  remet  tout  en  question ;  elle  ébranle  la  structure  de  la  société  et,  de  ce  fait,  questionne 

mon propos dans une perspective sociologique et tenterai de montrer en quoi la notion de « mythologie individuelle » se construit historiquement dans la période moderne, à partir de l’avènement de la bourgeoisie comme classe dominante mais privée de mythe fondateur. Ensuite, je présenterai les symptômes de cette mythologisation de l’individu dans les années 70 à travers des exemples de pratiques esthétiques, combinant un récit de vie, généralement fragmentaire avec des représentations visuelles comparables

extraire le sens caché. D’autres veulent produire la scène à faire afin d’y montrer leur habileté artistique. Les deux premiers textes de notre corpus correspondent assez bien au premier cas même si le second d’entre eux s’inscrit aussi dans le topos littéraire de la première rencontre amoureuse. L’autre fragment de l’Éducation sentimentale sert de référence à Blanche ou l’oubli de Louis Aragon pour écrire la scène d’adieu qui clôt irrémédiablement une passion. Tous entretiennent par paires un lien si

l'absolu chez l'artiste. L'artiste dans le combat de l'art et de la vie. Objet d'étude: Le roman et ses personnages. Emile Zola est un écrivain Français du XIXe, qui appartient au courant littéraire des réalistes, mais il est surtout le chef de file du naturalisme. Le naturalisme est un courant littéraire dans l'alignement du réalisme, qui s'attache donc aussi à dépeindre le réel, mais de façon presque scientifique et tout en répondant à une esthétique et une doctrine naturaliste que respecte

production littéraire incluant les faits littéraires : c'est donc un objet d'étude, un corpus d'oeuvres consacrées, c'est-à-dire enseignées par les intellectuels, professeurs ou autres (selon Barthes). Robert Escarpit dans Le littéraire et le social, p. 259-272 et dans Littérature et genres littéraires, p. 7-15. LE RÉGIME SOCIO-HISTORIQUE DE L'ARCHI-TEXTE A) LE DISCOURS INSTITUTIONNEL Le discours institutionnel est la conception du parcours littéraire (ou du récit

l’esthétique réaliste. L’étude analytique de La Légende de saint Julien l’Hospitalier offre l’occasion de revoir les caractéristiques du conte, de redéfinir et de distinguer merveilleux et fantastique. Afin de mener une réflexion fructueuse sur l’histoire littéraire, on consultera avec profit le document mis en ligne par Scarlett Jésus, IPR à la Guadeloupe, sur saint Julien l’Hospitalier, à l’adresse suivante : www.crdp.ac-grenoble.fr/lely/revues/revueb/histoire.pdf L’étude conjointe des deux premiers textes