Les Gens Qui Ne Rient Jamais Ne Sont Pas Sérieux

et le génie. Ce sont les deux points où consiste la réputation de l’homme. Avoir l’un sans l’autre, ce n’est être heureux qu’à demi. Ce n’est pas assez que d’avoir bon entendement, il faut encore du génie. C’est le malheur ordinaire des malhabiles gens de se tromper dans le choix de leur profession, de leurs amis, et de leur 5demeure. III Ne se point ouvrir, ni déclarer. L’admiration que l’on a pour la nouveauté est ce qui fait estimer les succès. Il n’y a point d’utilité, ni de plaisir, à jouer

HERAULT : Rien. LA DAME : Ne mettez pas votre pouce comme ça, c’est dégoûtant. HERAULT : Voyez, la chose a une physionomie bien particulière. DANTON : Non, Julie, je t’aime comme le tombeau. 3 JULIE, se détournant : Oh ! DANTON : Non, écoute ! Les gens disent : la tombe c’est le repos, et tombe et repos ne font qu’un. S’il en est ainsi, entre tes jambes je suis déjà sous la terre. Ma douce tombe, tes lèvres sont des cloches mortuaires, ta voix mon glas funèbre, ta poitrine mon tertre funéraire et

et le génie. Ce sont les deux points où consiste la réputation de l’homme. Avoir l’un sans l’autre, ce n’est être heureux qu’à demi. Ce n’est pas assez que d’avoir bon entendement, il faut encore du génie. C’est le malheur ordinaire des malhabiles gens de se tromper dans le choix de leur profession, de leurs amis, et de leur 5 demeure. III Ne se point ouvrir, ni déclarer. L’admiration que l’on a pour la nouveauté est ce qui fait estimer les succès. Il n’y a point d’utilité, ni de plaisir

stéréotypés, compor­tement superficiel, « débauche », inversion des valeurs, hypocrisie et totale soumission à un roi... Les descriptions sont hyperboliques, mettant en valeur la satire, comme le montre la gradation aux lignes 1 et 2 : « les jeunes gens [sont] au contraire durs, féroces, sans mœurs ni politesse. ». Le but des courtisans est de « plaire », de séduire, d’attirer l’attention au prix d’ « artifices » et d’hypocrisie. Comme leurs mœurs, leur relation avec Dieu n’est pas « nette », comme

l'histoire, au calcul et à la grammaire. C'est ainsi que j'ai abandonné, à l'âge de six ans, une magnifique carrière de peinture. J'avais été découragé par l'insuccès de mon dessin numéro 1 et de mon dessin numéro 2. Les grandes personnes ne comprennent jamais rien toutes seules, et c'est fatigant, pour les enfants, de toujours leur donner des explications. [pic]J'ai donc dû choisir un autre métier et j'ai appris à piloter des avions. J'ai volé un peu partout dans le monde. Et la géographie, c'est exact

boitillant mais doux comme un péché ou une boisson clandestine, quel bonheur tout de même d’écrire en ce moment, seul dans mon royaume et loin des salauds. Qui sont les salauds? Ce n’est pas moi qui vous le dirai. Je ne veux pas d’histoires avec les gens du dehors. Je ne veux pas qu’on vienne troubler ma fausse paix et m’empêcher d’écrire quelques pages par dizaines ou centaines selon que ce cœur de moi qui est mon destin décidera. J’ai résolu notamment de dire à tous les peintres qu’ils ont du génie

L'ennui est un avertissement, qu'on n'écoute jamais trop. (Les rencontres des jours, Folio n° 2878, p.19) Un homme atteint de certitudes aiguës. (Les rencontres des jours, Folio n° 2878, p.20) Le profit du voyage, c'est de découvrir ce qui demeure en place quand on ne reste pas en place. Le plaisir du voyage, ce sont les mille et un balanciers différents que les hommes ont inventés pour se tenir en équilibre sur le fil de la vie. L'ennui, c'est que peu

soient venus le réchauffe intérieurement. Ils glissent tous devant le cercueil de sa mère, mais tous les yeux sont rivés sur son père. Il n'est qu'unvisage bien connu qui apparaît régulièrement à la télévision dans des programmes que Joachim ne regarde jamais. Il y exprime sa pensée en noir et blanc et son humour étrange et idiosyncrasique. En fait, Joachim est surpris que son père soit venu à l'enterrement et ait même arrangé toutes les choses pratiques. Depuis qu'il vit avec sa nouvelle petite amie,

— Eaux et tristesses, montez et relevez les Déluges. Car  depuis  qu’ils   se   sont  dissipés,  — oh  les  pierres  précieuses s’enfouissant, et les fleurs ouvertes ! — c’est un ennui ! et la Reine, la Sorcière qui allume sa braise dans le pot de terre, ne voudra jamais nous raconter ce qu’elle sait, et que nous ignorons. 6Enfance I Cette idole, yeux noirs et  crin jaune, sans parents ni cour, plus noble  que  la   fable,  mexicaine  et   flamande ;   son  domaine,  azur  et verdure insolents, court sur des plages nommées

aux fragances acidulées ; l’affaire est entendue, Vol de Nuit représente le pôle sérieux et majestueux tandis que Le Petit Prince est une oeuvre plus fantaisiste. Il s’agit d’une morale en images, d’une bagatelle badine et désinvolte, d’une parabole un peu frivole : « [Saint Exupéry] est le type même, entre Tintin et Dostoïevsky, de l’auteur ‘‘intermé-diaire’’ qui [...] ne peut pas faire de mal et fabrique des jeunes gens sages »1. Ceci ne rend pas compte, cependant, de l’immense réussite et du succès