Les Grandes Misères de la guerre

explication à cet empressement dès le titre : « Les conquérants » renvoie à une situation historique précise qui est celle de l'Espagne, du XVème et XVIème siècle : des épidémies favorisées par la famine, des guerres perpétuelles sur fond de misère… Les oxymores « charnier natal » (v.1) et « misères hautaines » (v. 2), par l’alliance de mots de sens contradictoires, expriment bien les conditions que fuient les Espagnols. Leur pays n'est plus qu'un « charnier », un nid de rapaces hideux à la vue et repoussant

l'on peut appelé un polyptyque (tableau en plusieurs parties), réalisée par Otto Dix , peintre allemand né en 1891 et mort en 1969. Il fut profondément traumatisé par la Première Guerre mondiale qu'il avait vécu, et s'en inspira donc pour peindre Der Krieg. Elle fut réalisé entre 1929 et 1932 : Après la première guerre mondiale, de 1918 à 1929, il se déroule une période de grâce : achèvement de la reconstruction, expansion industrielle, récoltes exceptionnelles aux États-Unis et dans les pays

d’où la référence au terme « empire » pour designer le secte de la religion par lequel les gens sont manipulé et asservi. Dans le troisième texte du corpus « Paix » issue également de l’Encyclopédie, Damilaville fait un réquisitoire contre la guerre tout en dénonçant les responsables de cette « maladie convulsive» (l.2), les princes et les souverains. Son argument s’appui sur le fait que la passion des princes et des souverains domine la raison ce qui mène a l’injustice : en effet le champ

La question sociale en Europe (1789 1914) Introduction « En ce siècle tout est d’airain, tout est de fer », Victor Hugo Ainsi le grand XIXe siècle est avant tout celui de la misère ouvrière, du travail des enfants et de la paupérisation. Pourtant il s’agit aussi du siècle des progrès et des acquis sociaux : c’est en effet au XIXe siècle que se forme la question sociale, question qui sous-tend ensuite l’essentiel des dynamiques européennes jusqu’à nos jours. On entend ici par question sociale

Le chant des partisans  Historique Le Chant des partisans ou Chant de la libération est l’hymne de la Résistance française durant l’occupation par l’Allemagne nazie, pendant la Seconde Guerre mondiale. Créées en 1943, les paroles sont de Joseph Kessel et de Maurice Druon, et la musique est composée par Anna Marly. Ami, entends-tu le vol noir des corbeaux sur nos plaines? Ami, entends-tu les cris sourds du pays qu'on enchaîne? Ohé partisans, ouvriers et paysans, c'est l'alarme! Ce soir l'ennemi

La révolution russe Les défaites subies par l'armée russe durant la Première Guerre mondiale provoquent la chute du tsar Nicolas II en février 1917. En octobre, la mise en place du premier régime communiste au monde annonce le début d'une ère nouvelle dans l'histoire. Une ère d’espoir, puis de violences (le livre noir du communisme) et finalement de déception. Au début de la Première Guerre mondiale, la Russie apparaît aux yeux du monde comme une puissance de premier plan. Peuplée de 160 millions

Liasses vanité, misère, ennui : Dans les trois premières liasses, quelle vision de l’homme, propose Pascal ? I- Préparation de la synthèse. • Corpus à utiliser : fragments 11, 19, 20, 21, 22, 25, 27, 31, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41 en partie, 42, 43, 48, de la liasse vanité. • Fragments : 49, 50, 51, 52, 53, 61, 64, 65, 66, 67, 68, 69 et 71 de la liasse misère. • 3 fragments de la liasse « ennui ». II- Plan à concevoir Une vision très pessimiste de

de « La boue des Flandres et autres récits de la Grande Guerre » de Max Deauville se passe pendant la première guerre mondiale de 1914 -1918 . La première partie du livre intitulée « Carnet de route » jusqu'à la page 150 est une sorte de journal de guerre relatant les évènements du front de manière chronologique en suivant le déplacement des troupes. Max Deauville tente de nous raconter son quotidien de médecin jour après jour pendant la guerre en fixant les dates des batailles auxquelles il assiste

ou bien le message (politique, culturel…) que l’auteur veut nous communiquer. Nous commencerons par parler de la nécessité de l’homme de s’exprimer via l’art depuis des milliers d’années. Puis l’incapacité pour l’art de solutionner concrètement la misère du monde. Enfin, nous nous exprimerons sur le fait que l’artiste et l’œuvre d’art sont un moyen fort d’engagement et de sensibilisation. I/ L’œuvre d’art ou un moyen de s’exprimer depuis la nuit des temps. L’homme depuis toujours a eu la nécessité

n'approche de l'étendue de ses espaces. Nous avons beau enfler nos conceptions, nous n'enfantons que des atomes, au prix de la réalité des choses. C'est une sphère infinie, dont le centre est partout, la circonférence nulle part. Enfin c'est un des plus grands caractères sensibles de la toute puissance de Dieu, que notre imagination se perde dans cette pensée. Que l'homme étant revenu à soi, considère ce qu'il est, au prix de ce qui est. Qu'il se regarde comme égaré dans ce canton détourné de la nature