Les Hommes de bonne volonté

France. Chef de file du Théâtre de l’absurde [=TdA]. Absurde : volonté de révolutionner le théâtre, de changer les codes + lié à la philosophie (le monde n’a pas de sens ; les Hommes ne sont conscients ni de leur ignorance ni de leur peu d’importance). * Inspiration : expérience personnelle d’Ionesco, professeur particulier un an à Bucarest. * La Leçon, une des premières pièces d’Ionesco et du TdA ; 1951. Leçon particulière ; une Bonne, un Professeur, une Elève. Mélange des genres théâtraux, sous-titre

APPROCHE CONCEPTUELLE ET INSTITUTIONNELLE Le concept d’ONG et de projet de développement Les ONG : du siège au terrain Forces et faiblesses des ONG * ONG ET GENRE La prise en compte du genre dans les projets de développement La place des hommes La formation 1 3 PROBLEMATIQUE 1 4 OBJECTIFS ET HYPOTHESES 1 5 CONCEPTS II METHODOLOGIE 2 1 Echantillonnage 2 2 Outils et techniques de collectes des données 2 3 Le Terrain Mémoire de

contraires : les individus ont besoin les uns des autres, mais leurs intérêts s’opposent. [Thème:] C’est sous l’angle du « conflit social » que Kant aborde l’évolution vers la civilisation et la culture de l’humanité. [Thèse:] L’auteur soutient que les hommes sont naturellement sociables (ils aiment la compagnie des autres) et insociables (égocentriques, agressifs..). Mais cette condition contradictoire s’avère un avantage puisqu’elle les pousse à inventer les règles (politiques, juridiques et peut-être

éducation dans le troisième temps de cet extrait (« Cette éducation nous vient de la nature […] est l’éducation des choses. ») : l’éducation provient de trois agents ; la nature, responsable de l’évolution de notre corps et de nos puissances, les hommes, qui sont responsables de l’usage que l’on apprend à faire de cette évolution « naturelle », et enfin les « choses », les évènements vécus qui nous confèrent une expérience, utile à de futures décisions à prendre. L’extrait se termine par un quatrième

état dans la nature succède à un autre état selon une règle universelle et nécessaire. Or, l’homme semble bien être une partie de la nature. L’acte par lequel la volonté de l’homme se détermine doit donc avoir lieu selon une règle universelle et nécessaire, comme tout autre événement dans la nature. Si tel est le cas, toute acte de la volonté de l’homme est déterminé : l’homme ne veut pas, mais il se meut comme un pantin ; l’homme n’agit jamais à proprement parler, il est agi ; bref, l’homme n’est pas

les hommes à agir ? Nous étudierons dans un premier temps l’opposition faite entre l’impulsion (volontaire) et la délibération intérieure (soit le choix) : les actes soudains seraient l’opposé des actes réfléchis, car le choix est contraire aux impulsions, aux sentiments, qui sont hors de notre contrôle ; le libre choix est en effet le fruit de la maîtrise de soi. Dans un deuxième temps, nous verrons que malgré cette opposition, la volonté et le libre choix sont complémentaires : la volonté concerne

raison pratique, agissante, nous révèle la loi morale, qui s'impose à tous comme l'expression d'une volonté générale, d'une Raison impersonnelle, puisqu'elle combat notre intérêt propre, notre égoïsme ; et cette loi qui suppose la liberté, suppose également la personnalité humaine, notre existence en tant qu’esprit, comme âme, existence « obtenue par voie de conclusion, sans jamais pouvoir, pour les hommes, être un objet d'évidence empirique 2 ». Ainsi les lois de la moralité nous font entrer dans le

Table des matières Épître à Monseigneur Cornifidz Wllefeldt Préface Lettre de Gassendi Lettre de Mersenne à Sorbière Épître dédicatoire au Comte de Devonshire DE CIVE Section I : LA LIBERTÉ Chap. I. Chap. II. Chap. III. Chap. IV. De l'état des hommes hors de la société civile De la loi de Nature en ce qui regarde les Contrats Des autres lois de Nature Que la loi de Nature est une loi divine Section II : L'EMPIRE Chap. V. Chap. VI. Chap. VII. Chap. VIII. Chap. IX. Chap. X. Chap. XI. Chap. XII

1942 qui ordonne une protection sans faille du pays face à l’ennemie haïe de la mère patrie, quel qu’en soit le prix à payer au risque de se faire exterminer. Que ce sois les conséquences météorologiques ou l’acharnement des hommes, cette bataille fut sanguinaire. Mobilisés par leur gouvernement, les soviets frénésiques ne laissairent rien aux envaillisseurs allemands sans se battre. Face aux bombardements allemands ainsi qu’à leurs artilleries lourdes, les soviets, sur leurs

l’auteur· Parler du contexte du texte (1791, après la révolution)· Parler de la volonté de l’autrice I/ L’entrée en discussion « Homme » : Apostrophe. « Homme » au singulier, comme pour interpeller un homme en particulier. Mais c’est un singulier qui cache un pluriel : le but est que tous les hommes se sentent concernés par cette apostrophe. En ayant mis un pluriel, risque que certains hommes se disent qu’ils n’étaient pas concernés. L’autrice fait donc une généralité