Les Idiots

en tout ». Il considère la femme comme un être inférieur et la préfère inculte et incapable de se mettre en question pour la garder soumise et dépendante : l. 66 « une femme qui tienne tout de moi ». A la ligne 78 il utilise un mot très péjoratif « idiote ». La femme idéale selon ce personnage est donc une femme qui est coupée du monde, de manière à garder toujours la main sur elle. Madame de Graffigny écarte la question de l'éducation des hommes pour introduire son thème : l'éducation des filles

cette sale habitude de faire comme si . Et puis l'espoir revient en se moquant de nous , il nous ment sur notre futur . Malheureusement une fois de plus . Mais on le croit , on l'écoute , comme l'on as toujours fais . Non pas parce que l'on est idiot mais parce qu'on se dit que dans cette chienne de vie il faut bien pouvoir se raccrocher à quelque chose. On se dit que l'espoir n'est pas mort , que ça ne peut pas mourir l'espoir . On se dit que tant qu'il y 'a de la vie il y' a toujours de l'espoir

habileté née d'années de pratique : "Je sais, je vais te préparer une salade dont tu me diras des nouvelles", s'exclame-t-il avec visage de garnement. Cette salade d'avocats, de noix et la pomme qui lui plaît tant. Donc je me calme parce que je suis idiote et bien qu'en rochonant, je l'aide à sortir les plats, le fruit, les couteaux, et lui attache le tablier dans le dos tandis qu'il maintient les bras de manière pompeuse étendus devant lui comme s'il était un chirurgien sur le point de réaliser une

tout d'abord dans l'humour par l'éducation très particulière et exagéré faite à Agnès de manière à la rendre la plus ignorante possible (pour diminuer ses chances d'être un jour trompé), c'est donc le premier personnage comique. « Pour la rendre idiote autant qu'il se pourrait. Dieu merci, le succès a suivi mon attente ». Le Barbier de Séville et L'Ecole de femmes sont deux pièces qui ce finissent bien, sauf pour ceux qui reste dans les moeurs,ce qui permet d'une manière éloigné de faire comprendre

manque pas d’esprit. Certes, en son obsession du cocuage, il semble ridicule ; voire, il se montre mesquin et odieux, quand il révèle sa « politique » concernant les femmes, et le traitement que depuis l’enfance il a réservé à Agnès : « Pour la rendre idiote autant qu’il se pourrait », il l’a enfermée dans un couvent, et comme il veut faire d’elle son épouse, il lui demande seulement « de savoir prier Dieu, m’aimer, coudre, filer ». Cependant, il fait parfois pitié lorsque, par exemple, l’ironie du sort

dépouille d'Étéocle? Créon s'est borné à faire ramasser « le moins abîmé ». Antigone n'ignore rien de cela, mais elle ne cède pas. Elle accomplit ce qu'elle doit et veut accomplir. Devant Créon qui lui jette : « Essaie de comprendre une minute, petite idiote ! » elle secoue la tête, insensible aux paroles étrangères à sa propre vérité : « Je ne veux pas comprendre. Moi, je suis là pour autre chose que pour comprendre. Je suis là pour vous dire non et pour mourir. » Cependant, Antigone, ébranlée, renoncerait

pensé toute la nuit. Tu es folle. ». Sa nourrice ne la comprend pas non plus : « Elle est fiancée et à quatre heures du matin elle quitte son lit pour aller courir avec un autre. », elle s'efforce de prendre soin de sa santé : « je suis là comme une idiote au lieu de lui donner quelque chose de chaud. ». Créon non plus ne peut expliquer son comportement : « Pourquoi fais-tu ce geste, alors ? Pour les autres, pour ceux qui y croient ? Pour les dresser contre moi ? [...] Ni pour les autres, ni pour

ses entrailles. Ou remontons un peu plus loin ! Au moment où l’on était fier de se dire, dans quelques années, millionnaire ou milliardaire, des rêves plein la tête, mais dont le carnet de notes semblait vouloir certifier le contraire. Lorsque ces idiots, déjà ennuyés de la vie ne trouvaient rien d’autre à faire que chercher querelle, et bien moi, grâce à ma tendre paresse, je préférais m’éloigner des problèmes et me laisser bercer dans les bras de l’ignorance. Je me baigne dans cette douce constance

vague adhésion ». A cela s’ajoute le fait vous affirmez qu’en un demi-siècle nous serions tous abrutit par le cinéma mais franchement monsieur Duhamel, je ne vois aucune différence entre il y a 50 ans et aujourd’hui. Nous sommes toujours aussi idiots, mais pas plus qu’avant. Le cinéma à proprement parlé ne nous rend pas plus bêtes que ce que nous le sommes déjà mais c’est plutôt toutes les nouvelles technologie créées qui nous accaparent de plus en plus et nous empêchent de pratiquer les activités

Pathelin et l’engage comme avocat en lui promettant beaucoup d’argent. Pathelin accepte mais monte une supercherie en demandant à Agnelet de ne répondre aux questions qui lui seront adressées au tribunal que par « bée ». Il passera donc pour complètement idiot et sera libéré. Le berger réussit à merveille mais Agnelet, une fois le procès terminé, continue à bêler quand Maître Pathelin lui demande de le payer pour ses services. Pathelin réalise qu’il vient de se faire avoir et qu’il ne sera jamais payé. Il