Les Indes noires

Quentin Metsys (Massys) Source: Internet I. 2. La disparition progressive de l’immoralité du gain (XVe-XVIIIe) dans la pensée occidentale Variation sur le thème du tableau précédent: peutêtre un marchand juif, à noter le velours (signe de richesse) noir (discrétion) et la présence d’un enfant dans cette version. « Le banquier et sa femme », XVIe siècle. Peintre: (attribué à) Marinus Claeszoon van Reymerswaele. Source: Internet (Musée de Valenciennes) I. 3. L’émergence de l’intérêt comme paradigme

siècle : I ) Retour aux famines  1315 : 1) Mauvaise récolte (mauvais climat et augmentation de la population) 2) Les villes ne sont plus ravitaillées II) Pestes redoutables 1348-1349  (la mer noir Europe :grande voie de communications): 1) Peuple mal nourri et sans défense contre les maladies

COLONIAUX A) La suprematie britanique la Gb est de loin la plus active de toute les puissances coloniales elle laisse derriere elle la France, les pays bas. En 1880 la GB contrôle 93% des terres colonisees elle acheve la conquete de l’inde ( des indes) 1850, singapour, nouvelle zelande, et penetre en afrique du sud. Elle possedait déjà d’autre territoire ( p15) honk kong, asie, australie, canada, caraibes, antilles, guyane anglaise, honduras, ganah, colonie du cap, et afrique du sud. En 1880

général. En 1839, il est renvoyé du lycée. Par la suite il revendique une existence opposée aux valeurs bourgeoises de sa famille. Il obtient tout de même son baccalauréat. Aupick, jugeant la vie de Baudelaire « scandaleuse », veut l'envoyer aux Indes, dont il reviendra en 1841. A son retour, Baudelaire tombe amoureux de Jeanne Duval, avec qui il aura une relation compliquée. Le dandy mène dès 1842 une existence dans la misère, mais il se consacre déjà l'écriture, dont les premiers poèmes des Fleurs

touristes. Depuis ce jour il ne fut plus le même homme. Rentré chez lui, il attendait Marcellin, son frère cadet qui était parti en quête de travail à la ville. En rentrant au village, Isaïe avait appris par les autres villageois qu'un avion venant des Indes s'était écrasé dans la montagne et que six guides expérimentés étaient partis pour récupérer le courrier car il ne fallait pas espérer qu'il y ait eu des survivants. Enfin Marcellin rentra de mauvaise humeur, il ne supportait plus cette vie paysanne

fiancé, un diplomate, et elle vécut avec lui, plus tard, de la vie de toutes les femmes du monde. Mais voilà qu’un jeune homme, M. d’Apreval, marié comme elle, l’aima d’une passion profonde ; et pendant une longue absence de M. de Cadour, parti aux Indes en mission politique, elle succomba. Aurait-elle pu résister ? Se refuser ? Aurait-elle eu la force, le courage de ne pas céder, car elle l’aimait aussi ? Non, vraiment, non ! C’eût été trop dur ! Elle aurait trop souffert ! Comme la vie est méchante

l’appel des tambours de la révolution mais reste finalement au chaud, dans le lit, « porc parmi les porcs ». Avec « Homme pour homme », Brecht passe à la parodie : un paisible commissionnaire, Galy Gay, rencontre son destin incarné par l’armée des Indes. En vingt-quatre heures, cet homme tranquille se métamorphose en soldat colonisateur et en brute sanguinaire. La transformation a lieu dans le bar de la veuve Begbick, qui symbolise la société marchande, dominée par l’échange. Galy Gay, qui s’est laissé

les noirs à peine de punition et d'amende arbitraire Défendons aussi à nos dits sujets blancs, même avec noirs affranchis ou nés libres, de vivre en concubinage avec des esclaves. N'entendons toutefois le présent article avoir lieu lorsque l'homme noir affranchi ou libre qui n'était pas marié durant son concubinage avec son esclave, épousera dans les formes prescrites par l'église, la dite esclave qui (sera) affranchie par ce moyen et les enfants rendus libres et légitimes".  Article 6 - En ce qui

1839, il est renvoyé de Louis le Grand mais obtient néanmoins son baccalauréat. Il choisit délibérément une vie de bohème. Sa famille, qui n’apprécie guère la vie dissolue du jeune homme, le pousse à embarquer en 1841 à bord d’un paquebot pour les Indes. Bien qu’il n’ira pas au terme de son voyage, Baudelaire en retira un grand nombre d’impressions dont il s’inspirera dans ses œuvres (L'Albatros, Parfum exotique…).Baudelaire retourne à Paris en 1842 et rencontre Jeanne Duval qui devient sa maîtresse

Baudelaire n'accepte pas le remariage de sa mère avec le général Aupick. Placé d'abord en pension à Lyon, il étudia ensuite à Paris. Il vécut une vie d'insouciance et de bohème jusqu'en 1841 où il embarqua de force pour un long voyage à destination des Indes. Il s'arrêta dans l'île de la Réunion (raison du goût de l'exotisme dans son œuvre). De retour en France il vécu une vie de dandy (opium et alcool). Poussé par le besoin d'argent il se lança dans la critique d'art et il traduisit les œuvres de Edgar