Les Indiens Sont Ils Des Hommes

l’entretien a) Prise de position par Montaigne (opposition entre domination et autorité) b) Les conséquences / les fruits du pouvoir III - Le dialogue a) Une communication laborieuse entre les deux peuples b) Montaigne du côté des Indiens Lecture analytique : Ce texte est un extrait du chapitre «  Des Cannibales » des essais de Montaigne écrit au XVIe siècle, en plein milieu des guerres des religions et de l’expansion de l’Europe vers le Nouveau- Monde. Il montre la relativité

plupart des hommes ayant investi dans la cargaison marchande afin de la revendre au meilleur prix lors de leur arrivée, Alonso Quintero prend des risques afin de semer les autres bateaux. Mais ayant cassé le mât, il doit retourner à La Gomera pour réparer. Autre contretemps, le navire perd sa route quelque temps, ce qui, au final, voit Cortés rejoindre Hispaniola avec quelques jours de retard sur le reste de la flotte[7]. À son arrivée sur l'île, Cortés reçoit des terres et des Indiens, afin de développer

exploiter les ressources et les richesses, Exploitation de l'empire avec mise en place de plantations, système de l'Encomendia = travaille forcé des Indiens contre « protection ». Les Indiens vont mourir par dizaine de milliers à cause du choc bactériologique ; ils ne sont pas immunisés. En 1542 = lois nouvelles ; plus le droit de réduire les Indiens à l'esclavage, et que les esclaves doivent être libérés. Révoltes des Espagnols donc remise en question des lois par le Roi. Controverse = le droit

Subrahmanyam est un Indien né en 1961. Docteur en Histoire et considéré comme l'un des plus grand historien contemporain, professeur à l'université de Los Angeles (UCLA), passé par les universités de New Delhi et l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) à Paris, la plus prestigieuse des écoles en Sciences Sociales, il occupe aussi depuis 2013 la chaire « Histoire globale de la première modernité » au Collège de France. Polyglotte, Spécialiste de l'Océan Indien et du monde indien, c'est aussi

verrons ensuite quelles sont possibilités de culture personnelle pour en arriver à être cultivé. La culture au sens culture de soi doit remonter aux premiers hommes qui se sont adonnés à l'art, ont inventés l'écriture et ont commencés à échanger des "théories" pour expliquer le monde qui les entourait. A cette époque, les hommes se cultivaient d'eux même pour les notions les plus élémentaires comme reconnaître les bons fruits, les endroits où chasser, préparer les repas, savoir conserver

découverte. A cause des conditions météorologiques ils mettent 4 mois pour atteindre Melindi et Mogadichio (Afrique). Les rares survivants arrivés, moururent quand même du scorbute. 180 hommes au départ et 80 hommes à l'arrivée = 2/3 de victimes (avec 3 gallions = 60 hommes par bateaux mais plus tard, ce sera jusqu'à 600 hommes) En septembre 1499, Vasco de Gamma atteint Lisbonne. Il est accueilli en héros car il a réalisé à plan qui durait depuis presque un siècle. En 1524, il est appelé à remplacé

dominicain. Ceux-ci débattent pour la liberté des Indiens, l'un soutien le fait qu'ils sont des Hommes de même nature que les Espagnols et qui ont une âme immortelle et par conséquent le massacre des Indiens par les conquistadors est totalement injustifié ( Las Casas). L'autre soutien le fait que les Indiens n'ont pas d' âme, qu'ils sont un peuple qui est né pour être dominé ce qui justifie pleinement la colonisation des terres et l'esclavage des Indiens par les conquistadors.(Sépulvéda) Mais comment

dépenses de soins personnels des Indiens devraient atteindre 750 euros par an (130 euros aujourd’hui) - Taille du marché estimée à 670 millions d’euros en 2008 - Croissance de l’industrie indienne des produits cosmétiques de 7,5 % en 2006 et 2008 - Progression du marché de 20 % - Marques internationales ne représentent que 20 % du marché des produits cosmétiques en raison de leurs prix élevés comparés aux concurrents indiens - Total des importations indiennes de produits cosmétiques en 2008 :

quelques hommes tentent de vivre ou survivre prisonniers du froid et d’un hiver sans fin . Cependant , ils n’y sont pas seuls . Ils sont entourés d’animaux sauvages parfois féroces qu’ils arrivent dans de rares cas à domestiquer . C’est le cas d’ un jeune louveteau gris capturé par des indiens. Le chef de la tribu  «  Castor-Gris » va l’apprivoiser et le nommer « Croc-Blanc ». Ce petit louveteau issu de l’union d’une chienne et d’un loup va connaître alors la dure loi de la vie parmi les hommes . Tout

pleurez mais que ce soit de l'arrivée et no du départ de ces hommes ambitieux et méchants. » En effet, le vieillard prévoit que Bougainville et ses hommes reviennent sur leurs terres et qu'ils prennent pour acquis ce pays qui leur appartient et corrompt les tahitiens par leurs vils : « Ici tout est à tous, et tu nous as prêché je ne sais quelle distinction du tien et du mien. »Le tahitien défend la liberté de son peuple contre des Hommes se croyant supérieurs : « Tu n'es ni un dieu, ni un démon. Qui