Les Institutions De La République Romaine Par Polybe

plus il est impartial et objectif. Ensuite, cela se dégrade avec les autres historiens… L’histoire romaine est plus tardive, au 2°s av. JC. grâce au grec Polybe. Avant il y avait les analystes qui rapportent tous les faits qui se sont produits au cours d’une année. Mais il y a un manque de recul, car il n’y a pas de cause ni d’interprétation. On ne relie pas les événements. Polybe – Histoire de Rome c’est un grec qui vérifie et cite ses sources. Il ne tranche pas, il montre le débat. Avec

Chicago. Depuis 1996, il est: professeur à temps partiel à la New York University, directeur de recherche au C.N.R.S, et il donne également des cours à l'ENS et à l'IEP de Paris. Bernard Manin concentre ses travaux principalement sur l'étude des institutions et des politiques publiques des partis sociaux-démocrates, sur l'histoire des idées politiques à travers différents auteurs, et enfin sur la notion de démocratie représentative. L'ouvrage que nous étudions porte d'ailleurs sur cette question.

LA RÉPUBLIQUE ROMAINE LES CONFLITS POLITIQUES ET SOCIAUX GUSTAVE BLOCH (1848-1923) - PROFESSEUR À LA SORBONNE PARIS - 1913 LIVRE I — LE PATRICIAT ET LA PLÈBE CHAPITRE I. — Le patriciat § 1. La famille romaine - § 2. La gens - § 3. La cité patricienne. CHAPITRE II. — La plèbe § 1. L'origine de la plèbe - § 2. La situation politique et juridique de la plèbe. Le démembrement de la gens - § 3. La situation économique de la plèbe. CHAPITRE III. — La lutte des deux ordres § 1. Les tribus locales

cette forme. Introduction : 1. Représentation du Droit en Général. Notion de droit : « ensemble des institutions et des règles qui régissent une société donnée. » cette conception est matérielle. • on a la notion de Corpus. Cette définition est discutable. On ne dirait pas que la médecine est l'ensemble des instruments de médecin. • le Droit mérite une définition plus élaborée. → pour les Romains : « ars boni et equi » = l'art du bon et de l'équitable. « honeste vivere, neminem laedere, unicuique

choses. Re publica : la chose politique = quand on maîtrise les règles. Le droit constitutionnel est un ensemble de règles qui régies les relations entre les pouvoirs. La dévolution du pouvoir (comment on accède au pouvoir), le fonctionnement des institutions et les relations entre l’état et les citoyens. La constitution = la loi fondamentale. Etude des lois constitutionnelles, des lois d’application. Etude des coutumes = procédé oral de normativité ne nécessitant pas d’écrit. Il y a 3 ordres juridiques :

mixtes, assemblages des vertus des régimes : - monarchie : pouvoir efficace mais injuste - démocratie : juste mais moins efficace - oligarchie : favorise les élites A) Régimes mixtes par principe • république romaine idée énoncée par Polybe. 3 composantes : sénat (principe aristocratique), consul (exécutif) et fonctionnement démocratique du peuple • monarchie limitée on cherche à atténuer le pouvoir du monarque par l’existence d’une C° avec une partie oligarchique

conséquences : Vis-à-vis de la loi et de la justice : chaque citoyens est donc libre de conserver sa propre opinion, le doute est possible et les sophistes préconisent un doute. Cette loi n’a aucun caractère universel, ni eternel, ni divine. Ainsi les institutions humaines sont relatives. Elle tire son expression de la majorité au sein d’une communauté et doit prévaloir sur l’ignorance d’où l’importance de l’éducation, enseignement, de l’art oratoire. Le bien et le juste pour les sophistes n’existe plus

assemblées civiques. Le conflit entre patricien et plébéiens. A) La fondation de la République. B) L’instauration d’un droit écrit. C) Les ultimes phases du conflit. Apparition d’un nouveau clivage A) Nobles et hommes nouveaux B) Sénateurs et chevaliers. L’héritage de la Rome royale A) Une organisation gentilice de la société. Depuis l’époque royale, la cellule de base de la société romaine est ce qu’on appelle la gens ( gentès au pluriel ). Une gens est un ensemble de familles

mais prendre des décisions) avec un chef d’Etat et une ou deux assemblées, le pv pas complètement concentré dans un seul organe. Présupposé : pr éviter la tyrannie faut un chef d’Etat, pour en finir avec l’instabilité ministérielle de la 3 et 4ème République il fallait un chef d’Etat d’où la 5ème. Le régime parlementaire de l’Angleterre, la reine n’a pas de pv dc logiquement, la vie politique anglaise devrait être tyrannique : gros beug ds la théorie. Le critère va évoluer, ce ne sera plus la

le monde gréco-romain, voilà pourquoi nous étudions l’histoire du Droit. Le Droit public concerne l’organisation politique (cf. droit constitutionnel), les relations interétatiques, le règlement des échanges entre personnes publiques ou entre particuliers et administrations. Le Droit privé lui concerne le règlement des rapports entre particuliers. Cette distinction existe déjà dans l’antiquité. Tit-live, historien vers l’an 0, fait déjà cette distinction avec laquelle les romains sont familiers