Les Inventions Negatives

des dépenses en soin, et entraînera des coûts pris en compte dans le PIB mais qui portera atteinte au bien-être de la population. La recherche permanente de la croissance économique à travers l'augmentation du PIB, peut entraîner des externalités négatives (CF accident pétroliers dans le golfe du Mexique : la recherche permanente d'énergie entraîne des excès qui peuvent conduire à ce genre de catastrophe). 4) La nécessité d'avoir des indicateurs différents, pour apprécier notamment la notion de

des voisins se traduit par l’indifférence de la Lionne face à eux, en effet le référent temporel « la nuit », donc, le temps réservé au sommeil est troublé par le désarroi de cette mère . La Fontaine se place donc du côté de la coutume, la forme négative accentuée « Nul animal n’était du sommeil visité » (vers 8) souligne l’importance du dérangement.    La Fontaine choisit une ourse afin de permettre un dialogue d’égal à égal, en effet la voix de la sagesse a un rapport privilégié avec la lionne

niveau de vie des états pauvres) . -prod° souterraine: pas comptabilisées ou estimée par moyens indirects. -mode de calcul de la valeur de la prod° : mesure pas l'evol° de la qualité des services produits. -il n'enregistre pas les externalités négatives -PIB/hab : affaibli par la mondialisat° pour mesurer le niveau de vie moyen -une moyenne peut cacher de très grandes disparités par majorités ou minaurité. Quelques compléments : -Que signifie « brut » dans PIB et VAB ? La non prise en

il est difficile de franchir la porte basse et d’être mis en situation d’humilité. La porte peut être définie comme une surface plate, généralement rectangulaire, rencontre d’une verticale qui glisse sur un plan horizontal. La porte est une invention humaine dont on ne trouve nulle trace dans la nature. Ce symbole de passage est riche de sens, il permet de passer d’un état à un autre. La porte suppose la délimitation volontaire de lieux comme d’espaces différents, par exemple du profane au sacré

faits, l’homme peut utiliser sa raison pour faire le mal et donc le faire gratuitement par plaisir. Rousseau veut dire que le progrès humain n’est pas univoque. La perfectibilité n’est donc pas synonyme de perfectionnement. C’est ici que la dimension négative de la culture apparaît. Le progrès technique n’apparaît donc pas comme un progrès moral. C’est sur cette thèse que Rousseau s’oppose à l’idéal des Lumières. II- Comment penser la diversité des cultures ? On remarque une grande diversité chez

seulement par une présence et une aura incontestable, mais également par des actions positives qui protègent l'être humain et son environnement, mais également démontre le caractère profond de chacun. A l'inverse, nous avons des personnes foncièrement négatives, méchantes parce qu'en elles subsistent les ténèbres et ceci malgré leur degré d'instruction, d'important moyens financiers. Ils sont incapables d'aimer ou d'aider leur prochain ! Une seule chose compte pour eux, leur égo. Or si nous voulons construire

problèmes. Juguet Elise – Fiche de lecture : «L’économie est une science morale» – Février 2010 5 2. Résumé de l’ouvrage 2.1. Plan de l’ouvrage La liberté individuelle, une responsabilité sociale Idées abstraites et horreurs concrètes Liberté négative et liberté positive Des famines et des libertés Le calcul utilitariste contre la liberté ? De la liberté par rapport aux moyens de la liberté L’intervention sociale et la nature de la pauvreté Le choix social de la liberté Responsabilité sociale

qui est un mouvement littéraire et culturel, un courant de pensée ou l’homme sera d’avantage valorisé par rapport à dieu, alors que la renaissance est une période historique. II) Les grandes découvertes : 1) Les grands voyages : ⇒ les invention qui sont à l’origine de ces grands voyages sont : la construction navale qui a amélioré les assemblages des bateaux, le gouvernail d'étambot qui fixé à l'arrière du navire, les clepsydres, montres et horloges. Il y a aussi les boussoles qui permettent

majoritairement tandis que l’Anglicanisme et le luthéranisme axent davantage leur propagation dans les zones nordiques. Une telle diffusion a été facilitée par l’invention en 1455 de la typographie à caractères mobiles, par l’Allemand Gutenberg. Cette invention qui rendit possible la publication de livres plus rapidement et ce à moindre coûts participa à la vulgarisation de textes protestants en les traduisant dans les principales langues occidentales. Mais face à cette propagation, le catholicisme se

nature libre. Donc, les droits naturels sont des valeurs universelles qu nous permettent de vivre ensemble. Ces droits ce sont formés en opposition au droit positif. La différence consiste dans le fait que le droit naturel n’édicte que des normes négatives car il s’agit uniquement pour chacun de respecter les droits de l’autre, donc de « ne pas faire » ce qui est illégitime. En effet, le droit naturel comporte et favorise de multiples processus d’auto –régulation et de correction des erreurs. « C’est