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réalité parce qu’il faut une action. Actuellement, la réalité qui nous unit, c’est que le prof dit maintenant. C’est une réalité. Tous les Etats parlent le langage du droit international public. C’est le seul langage qu’ils ont en commun. Aucun Etat au monde n’agit sans justifier la règle de droit. C’est une réalité langagière, qui est un élément de légitimité dans l’action. Il va rationaliser son comportement en l’expliquant dans des termes qui sont ceux du droit international. C’est le langage d’une

été, ce qu'elle aura projeté d'être depuis son origine — et précisément à partir d'un événement qui s'institue, dans l'expérience d'une langue, depuis la question de l'être ou de la vérité de l'être. C'est ici, définie le plus schématiquement du monde, la figure de la « destruction » heideggerienne ¹. De l'autre côté, celui de la fonction, et dans un style d'apparence plus nominaliste, on commence par dénoncer un tel originarisme : celui-ci ne nous apprendrait rien d'une vérité pragmatique de la

Diriger ou accompagner : des positionnements différents ___________________ 199 II. Facteurs de conversion et apprentissages _____________________________ 202 1. Vivre un volontariat au jour le jour __________________________________ 202 a. Le monde vécu des volontaires _________________________________________________ 203 b. Les interactions sociales pendant la mission __________________________________ 208 2. Les processus d’apprentissage d’une expérience de volontariat ____________ 212 a

terminent pas leurs études secondaires (MEQ, 1991). Lahire (1993a) constate un phénomène similaire en France : 93 % des élèves qui ont doublé le CP n’accèdent pas à la Seconde 2. Chauveau rejoint Lahire lorsqu’il déclare, lors d’une interview dans le Monde de l’Éducation (1993), que 20 % des enfants rencontrent des difficultés dès le CP et, parmi ceux qui redoublent, 7 % entreront en Seconde. L’échec 2 Au Québec, il s’agit de l’avant-dernière année d’école secondaire. 3 commence donc dès les

cubierto de / al amparo de / al cobijo de abri du besoin (à l') libre de necesidad abri (sans abri) sin vivienda / sin hogar abri (les sans-abri) los sin casa / los sin techo abri (se mettre à l’abri) ponerse a cubierto / ponerse a salvo abris (tout le monde aux abris !) ¡todos a los refugios ! abriter (s’) (au figuré : s’abriter derrière quelque chose) escudarse en / ampararse en / acogerse a. absence (briller par son absence) brillar por su ausencia absence (en l’absence de…) en ausencia de (alguien