Les Jeunes Forment Ils Un Groupe Social

LES CLASSES SOCIALES DANS LA MONDIALISATION Anne-Catherine Wagner Collection : Repères (n°503) Edition : La Découverte Parution : octobre 2007 La mondialisation ne perturbe pas seulement l’ordre économique mais elle modifie également les rapports sociaux. On peut en effet observer qu’il existe des rapports différents et inégaux à l’espace mondial. Anne-Catherine Wagner se propose donc dans cet ouvrage de les analyser et de montrer l’impact de la mondialisation sur les structures

désigne l’Etat dans ses attributions de protection sociale > idée que l’Etat doit jouer un rôle primordial dans la protection sociale. Ne pas confondre avec le terme « Etat gendarme » qui se limite aux fonctions régaliennes de l’Etat (contrôle de la justice, de l’armée et de la police). La protection sociale regroupe la Sécurité Sociale (moyen de s’assurer sur la santé et la retraite), l’action et l’aide sociale (système d’assistance : l’aide sociale est apportée « gratuitement » aux plus démunis)

largement à des États-nation. Dans une large mesure, on peut considérer que les sociologues ont d’abord été les philosophes sociaux qui ont construit l’idée de société au moment où se formaient des États-nation industriels, démocratiques et modernes. Il est sans doute nécessaire de s’interroger aujourd’hui sur l’actualité et la pertinence de cette représentation de la vie sociale au moment où la globalisation transforme considérablement les cadres de la vie économique, politique et culturelle. Cependant

inférieur sont satisfaits. 1) Besoins physiologiques : besoin de survie (manger, boire etc…) 2) Besoin de sécurité : besoin d’être protégé contre les divers dangers. 3) Besoin d’appartenance : besoins d’affection, de se sentir aimé et accepté par un groupe d’individu et /ou par sa famille. 4) Besoin d’estime : être estimé par les autres mais aussi par soi-même. Souvent le respect par les autres se fait par le respect de soi. 5) Besoin de s’accomplir : recherche de développement personnel. Joannis :

ne va pas avoir cette vision substantialiste du pouvoir. La domination va désigner un ordre social fondé sur un rapport de force, de conflits  une interaction entre les personnes, une inégalité dans la répartition du pouvoir. Un auteur qui en parle est Karl Marx et il conçoit la notion de pouvoir comme une relation de domination mais c’est avant tout une domination économique de certains groupes sociaux sur d’autres. Pour lui, la domination implique une lutte de pouvoir. Weber, quant à lui a une

Signalétique • 8 800 habitants • 30 hectares • 100% de logements sociaux SRU • Quartier reconduit (ZUS) Il est compris entre le boulevard des Maréchaux et le périphérique, du sud au nord respectivement, et entre la porte des Poissonniers et la porte de Saint-Ouen de l'est à l'ouest. C’est un quartier de l’entre-deux-guerres (70% des logements ont été construits entre 1915 et 1948) exclusivement constitué d’habitat social et géré par un bailleur unique, Paris Habitat.

femmes adultes  3 - Qui agresse? 3.1 - Des hommes en plus grand nombre que les femmes L'ensemble des études internationales est homogène sur un point : l'agression sexuelle n'est pas le fait uniquement des hommes, même si ceux-ci en forment la grande majorité des auteurs. Hommes et femmes sont donc impliqués dans ces situations avec un différentiel selon que la victime est un sujet de sexe féminin ou masculin. Si la victime est une fille, l'agresseur sera masculin dans 95% des cas mais

TERRITOIRES Conseil régional du Centre, Orléans 12 décembre 2005 L’évolution des inégalités de revenus en France et dans les pays OCDE Maxime Ladaique, Statisticien (Michael Förster, Administrateur) OCDE, Division des politiques sociales (www.oecd.org/els/social-fr) courriel: social.contact@oecd.org 1 L’évolution des inégalités de revenus en France et dans les pays OCDE Plan de la présentation Inégalités internationales – Générales: en 2000, évolutions – Variations: • selon la tranche

uniforme moderne qu'une partie de notre jeunesse réalise ses exploits tristement célèbres, et c'est ainsi que, trop souvent, elle est introduite dans le cabinet d'un Juge d'Instruction. Les manifestations quelque peu turbulentes de certains groupes de jeunes, grossies parfois jusqu'à l'exagération par l'Information, ont contribué, dans l'opinion publique, à jeter le discrédit sur la jeunesse, mais en même temps, et sur le plan national, ont provoqué une prise de conscience qui s'est traduite par

potlach, phénomène qui organisait la vie sociale de la côte nord-est de Colombie britannique, comportement culturel sous forme de cérémonie, c’est un système de don et contre-don dans un cadre de partages symbolique. Dans le contexte de ses recherches sur la théorie du don et du contre-don, Mauss va s’intéresser à la signification sociale du don dans des sociétés tribales, ainsi qu’aux pratiques religieuses. Le don créé un lien social entre le donateur et le récepteur ; tout en imposant