Les Juifs Qui Gouvernent La France

que ce soit. LA POLITIQUE CONTRADICTOIRE D'ALEX STEINER Un: il était membre du parti nazi, mais il ne haïssait pas les Juifs, ni qui que ce soit, d'ailleurs. Deux: toutefois, il ne put s'empêcher d'éprouver secrètement un certain soulagement (ou pire, un certain contentement !) quand des boutiquiers juifs furent privés de travail, car d'après la propagande, des tailleurs juifs n'allaient pas tarder à venir lui voler sa clientèle. Trois: mais cela signifiait-il qu'ils devaient être définitivement

positifs, notamment la discipline. La timocratie est un régime d'ordre, on retrouve le mythe spartiate. L'oligarchie: de la timocratie on passe à ce régime politique car les guerriers qui gouvernent sont ensuite saisis par l'appétit de richesse. Ce sont les très riches qui gouvernent. C'est un système politique qui présente deux vices: La division de la cité entre factions (riches et pauvres). La richesse qui découle de ce type d'activité s'accommode mal de la vertu

aboutissement d’un processus commencé bien avant eux. Analyse de Tocqueville, deux ouvrages « ancien régime a la révolution » il compare 2 cas de remise en cause de la monarchie, Anglais et Français, pourquoi les Anglais ont gardé la monarchie et que la France l’a abolie. Il cherche les causes de cette révolution, il explique que en fait la révolution est dans une large mesure est la conséquence de la monter de l’idéologie égalitaire qui précède le siècle de la révolution. Développement de l’idée égalitaire :

Le Limes s’effondre. Les germains rentrent dans l’Empire. Ils ne vont pas seulement aux frontières mais rentrent à l’intérieur même de l’Empire. Il existait beaucoup de tribus germaniques mais ils vont s’entendre et former des coalitions, dont les Francs et les Alamans. Il sera plus difficile pour Rome de lutter contre ces tribus. Au 4ème et 5ème siècle, le Limes est oublié. C’est de l’histoire ancienne. Les germains rentrent toujours dans l’Empire et vont jusqu’à s’installer. Les romains passent

19ème, 20ème et début 21ème siècle La liberté et l'égalité doivent s'incliner l'une vers l'autre. I/ Les théories politiques du 19ème siècle : une volonté d'égalité, le socialisme Le 19ème siècle est dominé par une croissance économique en France, en Angleterre, aux Etats Unis. Cette révolution repose sur la propriété privée du capital, et, à partir de 1848, des doctrines sociales se développent pour remettre en cause le droit de propriété, Saint Simon (1800) qui met en avant le socialisme

référence : la psychologie sociale I- L’attribution et les relations inter-groupes "Si les français cuisinaient comme les allemands et si les allemands se prenaient au sérieux comme les français, si les suisses étaient aussi intelligents que les juifs et les juifs aussi obsessionnels que les suisses […] . Cette série d'attributions correspond à des jugements stéréotypés, positifs ou négatifs, proches ou non du réel, variables selon les époques et les événements." Leyens. Définir le concept d’attribution

pas faire ça, on ne tire pas », réprimande quasiment sanctionnée en France. En France l’individu l’emporte. JAPON : elle s’adresse à l’un d’entre eux que « penses tu si jamais quelqu’un te tire les cheveux ? »celui a à l’origine n’a pas été puni mais a compris. Le groupe l’emporte sur l’individu. Aux USA, bac à sable, toboggans , essaie de monter sur le toboggan,» « try again » échec n’est pas une punition, est un expérience. France « je te lavais dit c’est fait pour les grands. » Ensemble de réflex

d’état de l’empire. Cela en fait par l’édit de Thessalonique de 380, l’empereur Théodose Ier déclare le christianisme religion d’état, c'est-à-dire comme la seule religion officielle de l’état romain. Les autres religions comme celle des païens, des juifs sont condamnées. Dans cet empire, le paganisme sera particulièrement combattu. La diffusion du christianisme fera des progrès important et une collaboration étroite va s’instaurer entre les empereurs et l’église. 2. l’évolution des rapports de l’Église

histoire est une forme monarchique, une forme royale. Dans cette histoire, qui nous fera aller de 496(Baptême de Clovis) à 1789 (Révolution française), nous assistons au développement de l’institution royale, et un peu plus loin puisque le dernier roi de France règne jusqu’en 1848. Ce sont donc 14 autres siècles de monarchie qui ont marqué l’histoire française, là où la très récente république en connait beaucoup moins. Et donc le trait marquant de cette construction de l’Etat, est un trait royal qui va

garant de cette tradition d’études empiriques. Au contraire, en Europe, il faut attendre les lendemains de la Seconde Guerre mondiale pour que la science politique puisse commencer à s’affirmer, essentiellement en Grande-Bretagne, en Scandinavie et en France. C’est également à cette époque que se dessinent les premiers grands débats sur l’objet de cette discipline. La réponse suppose une clarification préalable des multiples significations attachées au mot « politique ». Pour tenter de sérier ses nombreux