Les Justes Acte 2

Dom Juan - Molière ACTE I, Scène première. La scène est en Sicile  SGANARELLE, GUSMAN SGANARELLE, tenant une tabatière. Quoi que puisse dire Aristote et toute la philosophie, il n'est rien d'égal au tabac : c'est la passion des honnêtes gens, et qui vit sans tabac n'est pas digne de vivre. Non seulement il réjouit et purge les cerveaux humains, mais encore il instruit les âmes à la vertu, et l'on apprend avec lui à devenir honnête homme. Ne voyez-vous pas bien, dès qu'on en prend

Jeudi 15 avril Peut-on vouloir le bien sans le faire ?  Lycée St Just à Lyon - Fourvières, avec Isabelle Ledoux Bibliographie :  Dostoïevski, L’Idiot Epictète, Entretiens, livre III, chapitre XII « De l’exercice » Kant, Fondements de la métaphysique des mœurs, 2ème section, Sur l’expression courante « il se peut que ce soit juste en théorie, mais en pratique cela ne vaut rien », Idée d’une histoire universelle, 6ème proposition, Conflit des facultés Descartes, Discours de la méthode, Les

contractuels. L’Etat va accorder à la société une personne morale via l’immatriculation au RSC (registre du commerce et des sociétés). Dès lors que la société est dotée de la personnalité morale elle détient un patrimoine autonome. Définition société(2) : c’est un contrât dans lequel les parties collaborent un projet commun dans le but de partager les bénéfices ou de contribuer aux pertes. Quand on est indépendant, le fond de commerce se confond avec le patrimoine personnel alors qu’en société le

trouver mon « style littéraire » : décidément, les livres stéréotypes de La Courte Échelle ne me conviennent plus. Daniel Pennac Daniel Pennacchioni, communément connu sous le nom de Daniel Pennac, est né le 1er décembre 1944, à Casablanca, au Maroc[2]. Son père étant officier de la Coloniale[3], la famille déménageait sans arrêt; Daniel passa son enfance au gré de garnisons en Afrique et en Asie du Sud-est. Il acquiert très tôt le goût de la littérature, encouragé et envoûté par son père[4]. Étant

Bérénice ,J. Racine : Acte 1 scène 5, 1671 Bérénice ( à Phenice ): Le temps n'est plus, Phénice, où je pouvais trembler. Titus m'aime, il peut tout, il n'a plus qu'à parler. Il verra le sénat m'apporter ses hommages, Et le peuple, de fleurs couronner ses images. De cette nuit, Phénice, as-tu vu la splendeur ? Tes yeux ne sont-ils pas tous pleins de sa grandeur ? Ces flambeaux, ce bûcher, cette nuit enflammée, Ces aigles, ces faisceaux, ce peuple, cette armée, Cette foule de rois, ces

s'est battu pour son ultime but : faire vivre Cosette,en se sacrifiant pour elle.Après toutes les épreuves qu'elle a vécues,la mort vient la prendre.Fantine représente les femmes délaissée , qui vivent dans la misére et se prostitue pour survivre. 2) La prostituée héroïque. Dans un second temps,la litterature nous permet d'aborder une autre type de prostituée : la prostituée héroïque. Malgré les clichées de femmes abandonnées,de femmes maudites et pècheresse,de femme simple d'esprit,soumises

qu’au moment de la rédaction de l’acte on ne sait pas vraiment à qui va s’appliquer cet acte. Ex : l’interdiction de stationner dans une rue. L’acte individuel a pour destinataire une ou plusieurs personnes nominativement désignées. (cela veut dire que dans l’acte il y a le nom de la personne). Le nombre de destinataires n’a aucune influence : on peut avoir un acte règlementaire seulement pour une personne. 2. Les actes ni individuels ni règlementaires Il n’y a aucune définition précise, aucun

qui je suis ». Il est donc bouleversé face aux révélations des accusateurs. Socrate est sous l’effet de la séduction de ceux qui ont parlé car leurs propos « étaient persuasifs ». Ces accusateurs sont souvent payés pour accomplir leur discours, cet acte devient donc « professionnel ». Il dévoue sa vie à combattre le sophisme. Même durant son procès, Socrate va utiliser la rhétorique afin de « combattre » ses opposants. Il est sous l’effet de la rhétorique des sophistes également. Il n’est pas

Ragotin, laquais de Dom Juan. * M. Dimanche, marchand. * La Ramée, Spadassin. * Francisque, un pauvre. * Un Spectre. * Suite de Dom Juan * Suite de Dom Carlos et de Dom Alonse : frères La scène se déroule en Sicile Acte premier Scène 1 : Sganarelle, Gusman Sganarelle fait un éloge du tabac en disant que celui qui ne vit pas sans tabac n’est pas digne de vivre, il fait un éloge sur ce que tout le monde condamne. Sganarelle et Gusman discutent de leur maître :

placés sous leur juridiction. Article premier Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent agir les uns envers les autres dans un esprit de fraternité. Article 2 Chacun peut se prévaloir de tous les droits et de toutes les libertés proclamés dans la présente Déclaration, sans distinction aucune, notamment de race, de couleur, de sexe, de langue, de religion, d'opinion politique ou de toute autre opinion, d'origine