Les Justes Albert Camus Acte V

que tout notre destin change ». Il m’en a fallu deux, et pas des moindres. Mille mercis à ces deux êtres sans qui cette année aurait été égale à toutes les autres : . M. S…, professeur de francophonie à l’Université Stendal. . Melle A.P…, 8, rue Albert Dubayet, Grenoble Egalement un Enorme Merci et des tonnes de bisous à celle qui a sacrifié un temps précieux devant son ordinateur : Maman. 1 TABL E D E S M A T I E R E S REMERCIEMENTS …………………………………………………………. 1 2 6 7 Table des mATIERES

que tout notre destin change ». Il m’en a fallu deux, et pas des moindres. Mille mercis à ces deux êtres sans qui cette année aurait été égale à toutes les autres : . M. S…, professeur de francophonie à l’Université Stendal. . Melle A.P…, 8, rue Albert Dubayet, Grenoble Egalement un Enorme Merci et des tonnes de bisous à celle qui a sacrifié un temps précieux devant son ordinateur : Maman. 1 TABL E D E S M A T I E R E S REMERCIEMENTS …………………………………………………………. 1 Table des mATIERES

Séance 1 – La notion d’acte administratif unilatéral : AAU : acte de l’administration qui s’impose aux administrés, il s’oppose aux contrats administratifs, il manifeste la présence de prérogative de puissance publique. Les personnes publiques peuvent prendre des actes qui s’appliquent directement, sans consentement, aux administrés. Le privilège du préalable est que l’administration peut prendre des mesures sans l’aval du juge et les administrés doivent y obéir. Actes faisant grief : peuvent faire

‘literature’ The Rise of the Intellectual From Dreyfus to the Great War Dreyfusards and anti-Dreyfusards Ideas to 1914 The intellectual in 1914 The interwar years Benda Capitalism Fascism v. communism The Front Populaire Realignments Defeat, Occupation and Liberation ‘L’Épuration’ and after Épuration Engagement Sartre and Camus 298 299 299 300 301 302 304 305 306 307 307 308 308 309 310 310 311 312 313 313 314 314 315 316 316 317 318 318 319 319 320 320 321 321 322 322 322 323 323 CONTENTS xv 323

non-arabe, sinon par l’intime conscience de Dieu la piété » Sermon de l’adieu29. Ces vérités affirmées ne sont là que pour remettre les pendules à l’heure comme disent les jeunes ou les compteurs à zéro, ils ne se veulent en aucun cas polémiques mais justes factuelles. L’autre grand objet de comparaison pour les islamophobes est la Bible et le Coran : si les nouveaux évangiles sont un message d’amour donc le Coran est un message de guerre, ainsi de suite on empile les affirmations fallacieuses, les fausses

L’homme révolté Albert CAMUS À Jean Grenier Et ouvertement je vouai mon cœur à la terre grave et souffrante, et souvent, dans la nuit sacrée, je lui promis de l’aimer fidèlement jusqu’à la mort, sans peur, avec son lourd fardeau de fatalité, et de ne mépriser aucune de ses énigmes. Ainsi, je me liai à elle d’un lien mortel. Holderlin, La Mort d’Empédocle Introduction : L’absurde et le meurtre Il y a des crimes de passion et des crimes de logique. Le Code pénal les distingue

audio et vidéo de l'INA sur Senghor * Léopold Sédar Senghor, document vidéo de la Radio télévision suisse, daté de 1982. * Dossier Web Léopold Sédar Senghor, Centre d'Études Africaines, Leiden Notes et références[modifier] 1. ↑ Son acte de baptême indique le 15 août 1906, sa fiche d'état civil le 9 octobre et certains membres de sa famille font état d'une autre date (Christian Roche, Léopold Sédar Senghor : le président humaniste, Toulouse, Privat, mars 2006, 239 p. (ISBN 2708968602)

HABERT Romain BERLIER, Agrégé d’anglais Lycée Joffre, Montpellier Formateur Marina GUIBERT, Agrégée d’anglais Lycée privé d’Alzon, Nîmes Jean-Louis HABERT Agrégé d’anglais, Docteur en linguistique Montpellier Martine HOYET, Certifiée d’anglais Lycée Albert Camus, Nîmes Philippe MONTEIRO, Agrégé d’anglais Lycée Joffre, Montpellier Fiona RATKOFF, Agrégée d’anglais Académie de Nantes Joanna WISTREICH, Certifiée d’anglais Lycée Alphonse Daudet, Nîmes NEW Introduction 1 2 3 4 5 6 7 8 Heroes and Legends

maintenu « en vie » pour tuer la mort ».25 Il s’en faut de beaucoup quelle s’inscrive dans cette entreprise qui vise à l’élimination des germes de la mort en ce sens que cette dernière participe de ses caractéristiques. Au reste, quoi qu’en écrive Albert Camus,26 « il n’y a qu’un problème qui ne soit pas un pseudo problème, et c’est celui de la mort […]. Elle est le problème par excellence, en un sens, le seul ».27 La littérature, en tant qu’elle traduit les préoccupations essentielles du mortel, ne

pour «application d’une ventouse» autorise le poète à parler à la place de «soudure»6. La traduction de l’énigme est donc: «J’ai vu un homme appliquer une ventouse (de bronze) sur un homme avec du feu». Aristote ajoute qu’on trouvera des métaphores justes parmi les bonnes énigmes «car la métaphore est une sorte d’énigme»7. Assurément, toute métaphore est une énigme, mais une énigme que la lecture résout immédiatement, tandis que la phrase 10 citée plus haut résiste véritablement à la compréhension