Les Justes La Grande Duchesse

Des nuages lourds voilaient le soleil d'instant en instant; après la route qui serpente à mi-côte, ce fut le chemin pavé et l'escalier de pierre, et la paix d'une vieille église toute blanche, avec des ogives simples et parfaites. Dans ces formes justes, dans le chant liturgique, dans les replis de la cérémonie, on percevait la mesure et la décence convenables à des vivants qui se savent mortels. Car nous avons cette charge à porter; elle nous tient bien aux épaules; il n'y a qu’à marcher avec;

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Silva ; grande salle, dont ces portraits entourés de riches bordures, et surmontés de couronnes ducales et d'écussons dorés, font la décoration. Au fond une haute porte gothique. Entre chaque portrait une panoplie complète, toutes ces armures de siècles différents. Doña Sol, en blanc et debout devant une table. Don Ruy Gomez de Silva, en habits magnifiques, assis dans un grand fauteuil ducal de bois de chêne. DON RUY GOMEZ. Enfin! C'est aujourd'hui! Dans une heure on sera Ma duchesse! Plus d'oncle

et scénographie : Jacques Bachelier Lumière et régie générale : Xavier Martayan Régisseurs : Xavier Martayan et Raphaël Siefert Distribution Ruy Blas : Don Salluste de Bazan : Don César de Bazan : Don Guritan : Doña Maria de Neubourg : Duchesse d’Albuquerque : Casilda : Del Basto et Camporeal : Santa Cruz et Ubilla : Albe et Covadenga : Gudiel et Arias : Stefane Marques Jacques Bachelier Loïc Guinguand Frédéric Schalck Daphné Proisy Caterina Autelitano Juliette Biry en alternance

du livre : • Hors Pays des merveilles : la sœur d'Alice, la chatte Dinah ou Dina (qui marque le passage entre la réalité et la fiction) ; • Le bestiaire de la Mare de larmes : la Souris, le Canard, le Dodo, le Lori, l'Aiglon ; • La Duchesse Natricia, la Cuisinière et le Bébé, le Valet de pied ; • Le jeu de cartes : le Deux, le Cinq, le Sept, le Roi de cœur, la Reine de cœur, le Valet de cœur • Le bestiaire du Pays des merveilles : le Lapin Blanc, le chat du Cheshire, John

idées ne sont pas très nettes. Des points lumineux − résidus des images imprimées par le sommeil sur sa rétine − brouillent encore sa vue, et il a la bouche pâteuse. « Ça comptera pour tes points d’expression orale ! précise M. Pennac. — Moi, ma grand-mère, elle a le don d’expliquer les rêves ! glisse Naïma à Laurence, sa voisine. Et même, elle peut prédire l’avenir ! — J’y crois pas, c’est de la blague ! » répond Laurence, péremptoire. Naïma hausse les épaules et se renfrogne. Debout devant

Ah! je crains quelque malheur. Hernani devrait etre ici. _Bruit de pas a la petite porte_. Voici qu'il monte. Ouvre avant qu'il ne frappe, et fais vite, et sois prompte. _Josefa ouvre la petite porte. Entre Hernani. Grand manteau, grand chapeau. Dessous, un costume de montagnard d'Aragon, gris, avec une cuirasse de cuir, une epee, un poignard, et un cor a la ceinture_. DONA SOL (_courant a lui_). Hernani! HERNANI. Dona Sol! Ah! c'est vous que je vois

présent, l’avenir sera beau. Le romantisme, tant de fois mal défini, n’est, à tout prendre, et c’est là sa définition réelle, que le libéralisme en littérature. Cette vérité est déjà comprise à peu près de tous les bons esprits, et le nombre en est grand ; et bientôt, car l’œuvre est déjà bien avancée, le libéralisme littéraire ne sera pas moins populaire que le libéralisme politique. La liberté dans l’art, la liberté dans la société, voilà le double but auquel doivent tendre d’un même pas tous les

organisée. Sous la bannière républicaine, il y a un ensemble souvent confus d’aspirations, l’intuition que la solution cherchée aux grands problèmes de l’organisation de la société réside dans un dépassement du libéralisme et une réaction contre l’individualisme. Le souci des malheureux, le désir de corriger l’injustice et l’inégalité, de fonder une société sur des bases plus justes et aussi plus rationnelles, la volonté de compléter la démocratie politique représentée par la République par la démocratie

veulx escripre. En ces baings là demeurerent plus de trois sepmaines tous les mallades jusques ad ce que, par leur amendement, ilz congnurent qu'ilz s'en pouvoient retourner. Mais sur le temps de ce retour vindrent les pluyes si merveilleuses et si grandes, qu'il sembloit que Dieu eut oblyé la promesse qu'il avoit faicte à Noé de ne destruire plus le monde par eaue; car toutes les cabanes et logis dudit Cauderès furent si remplyes d'eaue qu'il fut impossible de y demourer. Ceulx qui y estoient venuz