Les Lettres Persanes Lettre 1

une monarchie constitutionnelle [1] : événement qui marque la vie de Montesquieu ; il s’y réfère dans sa réflexion sur l’organisation politique et sociale et prône le principe de séparation des pouvoirs. - 1715 : mort de Louis XIV III. Contexte littéraire - Mouvement littéraire des Lumières. - Publication de l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert IV. Bibliographie - 1721 : Les lettres persanes : satire amusée de la société française vue par des Persans, roman épistolaire publié dans

progrès du genre humain en dénonçant la superstition, le fanatisme ou la tyrannie, en opposition avec la liberté et le bonheur. Tout dabord, nous pouvons rappeler Montesquieu avec Lettres persannes qui critique indirectement la vie en France à l'aide de personnages fictifs (Rica, Ibben, Usbeck,...). Dans la lettre XXIV, il parle de l'influence du roi (Louis XIV) et du pape sur les français. En effet, le roi et le pape sont qualifiés de « magiciens » car ils endoctrinent, trompent le peuple. De

I : La littérature influence l'époque et la société de différentes manières. 1 : Elle incite l'Homme à poursuivre un but, un idéal et à prendre conscience de ses potentialités, elle l'aide à découvrir son être et sa vocation sur terre. → Humanistes ayant une foi absolue en l'Homme et d'autres auteurs encourageant l'ascension sociale. 2 : Elle influe sur la société par ses réquisitoires et traités et l'oblige en dénonçant ses défauts et injustices. → Victor Hugo, le dernier jour d'un condamné

à l'Académie française. Mais aussi... · Nicolas de Condorcet (1743-1794, philosophe et mathématicien) · Bernard Le Bouyer de Fontenelle (1657-1757, écrivain) · Buffon (1707-1788, mathématicien, biologiste et écrivain) III/ Domaines d'action 1) Dans le domaine social Dans le domaine social, à travers leurs voyages et leurs relations, les philosophes découvrent des manières de vivre et des modèles sociaux différents (ex : voyages de Voltaire et Montesquieu en Grande Bretagne où règne une

| |1. Montesquieu, Lettres |En quoi ce texte est-il satirique ? |En quoi ce texte reflète-t-il la pensée politique de | |persanes (1721) Lettre |En quoi ce texte constitue-t-il une critique de la Monarchie absolue ? |Montesquieu ? | |XIV |En quoi le détour par la vision d'un persan sert-elle le projet |En quoi reflète-t-il la

148-177-Séquence6.qxd 29/03/07 Séquence 18:40 Page 148 6 L’esprit des Lumières Découvrir la critique sociale au XVIIIe siècle 1 Les grands débats du XVIIIe siècle Contexte historique Le temps des Lumières au cinéma : Ridicule, un film de P. Leconte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150 . . . . . . . . . 152 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 ➜ La liberté de penser . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 ➜ La liberté sociale . . . . . . . . . . . . . .

penser que Voltaire ne prend pas son utopie au sérieux : plutôt qu’une utopie, une satire de l’utopie, autre forme, tout aussi suspecte, de l’illusion optimiste. I) Description d’une société idéale : les caractéristiques de l’utopie 1) Un univers inverse ( Tout l’univers d’Eldorado fonctionne sur des inversions par rapport à notre univers. Il ressemble à un miroir de notre société. - garde assurée par des femmes : esthétique qui est mise en avant. « vingt belles filles » - caractère

équilibre des pouvoirs et par une justice équitable Critique des fondements de la monarchie absolue de droit divin Montesquieu (Lettres Persanes 1721) Diderot (article « Autorité » de l’encyclopédie) Rousseau instauration d’un contrat entre le pouvoir et l’individu Du contrat social 1762 Morale économie II Aspiration à la liberté et à l’égalité 1/ Liberté politique Montesquieu : (de L’Esprit des lois 1748) plaide pour une monarchie modérée et la séparation des pouvoirs Est

deux cas, les humains voyagent sur terre, sur la lune ou sur le soleil. Dans Micromégas, au contraire, c’est l’étranger qui se déplace et vient explorer avec son regard neuf notre univers familier (cf Lettres Persannes, Montesquieu, 1721). Dans Micromégas, nous sommes plus près des Lettres Persannes. La chapitre 7 est le dernier chapitre du conte, le récit fait une pause pour développer un échange entre les philosophes humains minuscules et les voyageurs extraterrestres gigantesques. Ce contraste

de messages, de styles très différents les uns des autres ? Y a-t-il finalement une unité dans cette influence de l’Orient sur l’Occident ? Nous essaierons de répondre à quelques-unes de ces questions dans la suite de ce dossier Situation historique 1) L’Orientalisme avant le XIX Le mot ‘Orientalisme’ n’est entré dans le dictionnaire de l’Académie française qu’en 1932. Mais comme nous l’avons vu dans l’introduction, la réalité de ce mouvement est née bien avant. Décrivons en quelques mots les racines