Les Lettres Persanes Lettre 1

montrez en quoi le choix du regard étranger dans les Lettres persanes est judicieux. Le regard étranger est plus que judicieux dans les Lettres persanes car il permet d’avoir un regard objectif sur ce qu’il décrit. Les Lettres persanes est un roman épistolaire car il n’est composé que de lettres, celles-ci sont écrites par deux persans en voyages en France qui les envoient à leurs amis. Dans la lettre du texte, le point de vue est celui du persan Usbeck qui a un regard extérieur et qui ignore donc

LETTRES PERSANES Montesquieu Le roi de France est vieux La publication anonyme des Lettres persanes à Amsterdam n’était pas une vaine précaution. A peine voilée, derrière son intrigue galante et son vernis exotique (goût pour l’Orient car traduction des contes mille et une nuits), le roman de Montesquieu contient une attaque directe de la monarchie française. La lettre 37 qui se présente comme un portrait de Louis XIV véhicule en fait une critique assez virulente de l’absolutisme

LA QUESTION DE L’INEGALITE AU XVIIIeme SIECLE :QUELQUES MODALTIES DE LA CONTESTATION 1. MONTESQUIEU , Lettres Persanes , 1721 . Lettre 74 intégrale Genre : recueil de lettre Exemple de question pouvant être posée au BAC Qu’est ce que sont les Lettres Persanes ? Parues en 1721 à Amsterdam & Cologne anonymement & présentées comme la traduction d’un correspondance entre persans . Grand succès immédiat qui répond au goût pour l’orient de la régence ( époque de Louis XIV) Montesquieu

Enonciation : Rica « je » : persan - > étranger pour les parisiens / parisiens étrangers pour lui Derrière se cache Montesquieu : fait passer une critique de manière agréable avec l’ironie Genre : Epistolaire : datation, indication de l’émetteur mais pas de formule d’appel car lettre insérée -> effet de réalisme (comme le calendrier persan). Ce genre sous-entend le thème du regard avec la relativité (du regard, du jugement) ce qui va amener une réflexion philosophique : sur le regard porté

Les deux premiers se focalisent respectivement sur les textes de Montesquieu[footnoteRef:1] (1721) et de Lady Montagu[footnoteRef:2] (1717). Avec Montesquieu, nous nous pencherons sur les niveaux de lecture qu’instaurent l’œuvre et qui permettent à l’auteur de s’exprimer librement, notamment sur sa patrie et les personnes qui la composent. Pour Lady Montagu, nous analyserons en particulier la lettre du 10 mars 1718 où nous montrerons la relation ambiguë qu’entretiennent le genre référentiel et

avec Montesquieu et ses Lettres persanes, la pensée s’arrache aux préjugés et aux dogmes qui l’assujettissait, l’intelligence s’émancipe, l’esprit critique se déploie, et l’homme apprend à faire de plus en plus confiance à sa raison que la religion chrétienne avait humiliée. Pour émanciper les esprits et faire progresser l’humanité tout entière, les « philosophes » de cette époque invente des personnages décalés par rapport à la société qu’ils observent d’un oeil neuf : le Persan chez Montesquieu, le

Lettre XXX  Montesquieu, issu d'une grande famille de parlementaires bordelais, a passé une grande partie de sa vie à fréquenter les salons parisiens. Il consacre également énormément d'intérêt et de temps aux voyages. Il est caractérisé par une ouverture d'esprit et une faculté d'adaptation peu commune. Les philosophes du 18ème siècle reconnaissent en Montesquieu leur précurseur ; ses idées inspirent leur combat. Il a défendu la conquête de la raison, de l'esprit de tolérance et, en politique,

réflexion philosophique et politique à ses lecteurs, en s'inspirant de ses observations et voyages au sein d'autres peuples. Dans les Lettres Persanes, écrites en 1721, sous le règne de Louis XV, il met en scène des Persans en voyage en France, donnant leur vision de cette société nouvelle et inconnue à leurs yeux. Dans la lettre XXIV, étudiée ci-dessous, un Persan écrit à un autre, et décrit la ville de Paris, de manière totalement naïve et hyperbolique, dans le but de faire réfléchir le lecteur

Les Lettres Persanes écrites en 1721 et parues sans nom d’auteur nous révèlent les correspondances entre Usbek et son ami Rica, deux Persans qui décident de quitter leur pays pour découvrir la France et ses mœurs bien singulières. Au travers de ces lettres, Montesquieu, masqué sous le regard de ses personnages fictifs, se lance dans cette lettre audacieuse : la XXXVII du recueil, datée de 1713 c’est-à-dire deux ans avant la mort du roi de France, Louis XIV dit le Roi Soleil. Dans cette lettre, Montesquieu

Correction du commentaire Montesquieu, « Les Caprices de la mode » lettre 100, Lettres Persanes. [Les titres ne sont indiqués que pour vous permettre d’avoir une idée de la structure du commentaire : ils ne doivent bien sûr pas figurer dans votre devoir.] Introduction. Avant L' Esprit des lois, Montesquieu devient le précurseur des philosophes des Lumières en même temps que celui des romans épistolaires. Les Lettres Persanes éditées en 1721 à Amsterdam sous un pseudonyme bénéficieront longtemps