Les Lettres Persannes Le Regard Satirique

politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie constitutionnelle et parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son

Jean-Baptise Poquelin, né en 1622 et mort en 1673 après la représentation du Malade imaginaire. Dramaturge, directeur de troupe, comédien. Ami de Louis XIV qui est son mécène après son frère Monsieur. Auteur exclusivement de comédies souvent satiriques. Tapissier(comme son père) puis étudiant en études de droit, il va voir des pièces de théâtre au lieu d'aller faire ses études. Il tombe amoureux de Madeleine Béjart. Ils créent une troupe ensemble : L’Illustre Théâtre. Puis il tombe amoureux de

était vu comme une critique de la politique de Louis XIV. Cependant ce livre fut une source d’inspiration pendant plus de 200ans. Durant cette extrait, un marin effectue décrit un lieu qu’il a vu et en fait une description valorisante. Lettre à Louis XIV (1693) Lettre Hymen = Mariage Utopie = Société parfaite Classicisme est un mouvement littéraire qui se développe autour des valeurs de « l’homme honnête » et qui recherche l’idéal de l’homme parfait. Supplément au voyage de Bougainville, Diderot Utopie :

Lettres Persanes , de Montesquieu. Introduction : On a ce regard étranger, regard de la surprise, étonnement. Deux étrangers qui se focalisent sur ce qui est extérieur. Le narrateur, Rica insiste sur le ridicule des hommes et des femmes. D’un sujet superficielle on a une satire de la société. On a un texte qui sous des aspects humoristiques tant a une critique de fond. C’est l’idée que leurs soumissions trop facile à la mode reflète leurs soumissions

monde et aux plaisirs. Il se passionne pour les sciences, puis oriente sa curiosité vers les hommes et l'humanité à travers la littérature et la philosophie. Dans les "Lettres persanes", qu'il publie anonymement en 1721 en Hollande, il dépeint admirablement, sur un ton humoristique et satirique, la société française à travers le regard de visiteurs perses. Dialogue de Sylla et d’Eucrate, 1722.). Cependant, en 1726, Montesquieu dut vendre sa charge afin de payer ses dettes. Après son élection

CORRIGE Objet d'étude : La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation du XVIe à nos jours. CORPUS ___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère

roman Le terme « roman » date du Moyen-Âge, il désigne principalement les romans de chevalerie, dont les héros aux qualités exceptionnelles incarnent la vertu comme dans L'Odyssée d'Homère. Il existe aussi au Moyen-Âge des romans parodiques et satiriques tel que Le Roman de Renart. À la Renaissance, l'écrivain François Rabelais écrit les aventures comiques des deux géants Pantagruel et Gargantua, offrant une réflexion philosophique sur l'être humain. Ce n'est que plus tard que l'on a appelé « romans »

des Lumières, né le 18 janvier 1689 à La Brède et mort le 10 février 1755 à Paris. Jeune homme passionné par les sciences et à l'aise avec l'esprit de la Régence, Montesquieu publie anonymement Lettres persanes (1721), un roman épistolaire qui fait la satire amusée de la société française vue par des Persans exotiques. Il voyage ensuite en Europe et séjourne un an en Angleterre où il observe la monarchie constitutionnelle et Parlementaire qui a remplacé la monarchie autocratique. De retour dans son

siècle à nos jours Question (4 points) Quel regard les auteurs de ces textes portent-ils sur l’autre et sur eux-mêmes ? Les trois textes du corpus ont, malgré leurs différences, des points communs. Il s’agit d’un extrait du Supplément au voyage de Bougainville de Denis Diderot, paru en 1796 et de deux extraits d’essais du XXe siècle : L’Été grec de Jacques Lacarrière et L’Essai sur l’exotisme de Victor Segalen. Ces trois auteurs proposent une analyse du regard que l’on porte sur l’autre (et plus particulièrement

défenseurs de Corneille dans son discours de réception, et dressera des lauriers à La Fontaine, Bossuet, Boileau et Racine qui comptaient parmi les Anciens. Il décédera à Versailles d'une attaque d'apoplexie, le 11 mai 1696. Charles Perrault, hommes de lettres (1628-1703). Il entra à l'Académie française en 1671, où il participa à la querelle des Anciens et des Modernes, du côté des .Il collabora également au genre parodique (L'Enéide burlesque, 1648 ; Les Murs de Troie ou l'Origine du burlesque, 1649)