Les Lieux Traversés Par Candide

1715 ; s'en évade au bout de 3 mois, etc. Exactitude topographique Nombreux soucis d'actualisation spatiale La rencontre des amants les conduit d’Amiens à Paris et le chemin de la déportation les rejette de Paris vers Pacy. Évocation de nombreux lieux parisiens : Chaillot (faubourg de Paris qui fut intégré à la capitale en 1860), La Sorbonne, Saint Denis, l’hôpital de la Salpêtrière, la prison Saint Lazare, la prison du Châtelet, jardin du Luxembourg. Épisode américain : + vague, avec quand même

française : pouvoir essentiellement entre les mains de l'Etat et du clergé. Procédé littéraire : faire parler un sauvage : Les Lettres Persannes, Montesquieu ; L'Ingénu, Voltaire. Critique du colonialisme : Supplément au voyage de Bougainville, Diderot ; Candide, Voltaire. => Pas encore de textes, vrmt, qui décrivent la vie d'autres peuples. Ici, vrmt un procédé littéraire. Bilan et transition vers l'anthropologie comme science. Décentrement et comparaison : Processus préfigure le travail anthropologique

Japonais, à côté des vieux monstres en pierre au rictus horrible qui, suivant la mode chinoise, veillaient accroupis de chaque côté du seuil. 15 Rien de bien somptueux, dans ce palais de décrépitude et de poussière, que nous avons distraitement traversé ; rien de grand non plus, mais de la vraie Chine, de la très vieille Chine, grimaçante et hostile ; des monstres à profusion, en marbre, en faïence brisée, en bois vermoulu, tombant de vétusté dans les cours, ou menaçant au bord des toits ; des formes

s'inscrit dans la continuité des Lumières même s'il marque un grand fossé avec leur esprit: en effet la fin du XVIIIe siècle est marquée par une remise en question des philosophes. Le roman gothique se caractérise par la présence d'un certain nombre de lieux communs au genre. Il s'agit d'éléments de décor, ou de personnages mais aussi de situations stéréotypées et de procédés narratifs (récit dans le récit). Ø Le décor : L'engouement pour l'histoire et le passé, caractéristique du romantisme, entraîne

: une expérience de la modernité....................................................................... 35 II. TEMPORALITE ET LIEUX DE RESISTANCE................................................. 39 1. Temporalité et lieux de résistance........................................................................................................... 40 A. Les lieux de légitimation.....................................................................................................................

maladif ; lequel de nous peut échapper au chagrin, au spleen ? Regardez au-dessous de vous, vous y verrez des gens qui vous envient avec raison. L’homme est ainsi fait, toujours il aspire à ce qu’il n’a pas... Je vous fais grâce d’une foule d’autres lieux communs que débita le bon sir Ralph d’un ton monotone et lourd comme ses pensées. Ce n’est pas que sir Ralph fût un sot, mais il était là tout à 23 fait hors de son élément. Il ne manquait ni de bon sens ni de savoir ; mais consoler une femme

d'après guerre, renouvellant l'image de la femme. Une nouvelle ère commence pour "le deuxième sexe". Jusqu'aux mouvements féministes des années 1970, Bardot incarne, bien involontairement, sans doute, la libération sexuelle en marche. Le scandale B.B. traverse même l'atlantique. Aux Etats-Unis, les ligues de vertu se déchaînent contre celle qu'ils appellent « la créature de Satan ». A Philadelphie, deux directeurs de salles de cinéma sont arrêtés pour avoir projetés le film qui est même banni à Dallas

lettres 161 (1721) HUGO, Les Misérables, première partie « Fantine » 1862 SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) * Il est possible aussi de supprimer une lecture analytique. II. Deuxième séquence : Lecture cursive de VOLTAIRE, Candide, 1759, avec quelques lectures analytiques et des études transversales centrées sur les personnages féminins et leurs mésaventures (elle n’est pas développée dans ce travail) Thématique : La condition de la femme dans le conte philosophique : Cunégonde

la libération par l'écriture automatique déclencha vraiment sa vocation littéraire ; ses premiers textes (dont un récit de rêve) furent publiés dans ‘’La révolution surréaliste’’. On y perçoit, à côté de ce qui nous apparaît aujourd'hui comme les lieux communs du groupe (son goût pour le rêve et pour l'art qui l'incarne, le cinéma, pour l'humour, pour les jeux de mots), la vision ludique de l'existence, la curiosité pour l'ésotérisme et l'arithmosophie. Ses images témoignent d'un talent inné pour

lettres 161 (1721) HUGO, Les Misérables, première partie « Fantine » 1862 SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) * Il est possible aussi de supprimer une lecture analytique. 1 II. Deuxième séquence : Lecture cursive de VOLTAIRE, Candide, 1759, avec quelques lectures analytiques et des études transversales centrées sur les personnages féminins et leurs mésaventures (elle n’est pas développée dans ce travail) Thématique : La condition de la femme dans le conte philosophique : Cunégonde